Военный комиссар Кызылкогинского района и местный имам обвинены в салафизме

Аким Кызылкогинского района Атырауской области заподозрил сельского имама в симпатиях к …Усама бен Ладену и не пустил в мечеть. По мнению правозащитника, люди видят, что даже в мечети всё решается по воле акима.
АКИМ СНАЧАЛА ПРОСИЛ ОТДАТЬ ЗДАНИЕ МЕЧЕТИ

Мурат Султанов, бывший главный имам сельской мечети в районном центре Миялы (административный центр Кызылкогинского района), рассказал корреспонденту нашего радио Азаттык про свой конфликт с акимом Кызылкогинского района Жангельды Рахметкалиевым:

«Имамом в районный центр Миялы из села Комсомол меня перевели в 2003 году. И с тех пор тянется этот конфликт между акимом района Жангельды Рахметкалиевым и мною.

В Миялы поначалу было две мечети. Одну из мечетей аким попросил у меня отдать ему, якобы под ЗАГС [Бюро записи актов гражданского состояния]. Я не мог дать на это согласие, потому что это противозаконно. Здание принадлежит не мне, а ДУМК (Духовное управление мусульман Казахстана) и предназначено для отправления религиозных обрядов.

После этого случая он стал меня преследовать. Как-то скончался один из влиятельных людей района, его панихиду местные власти захотели провести в виде митинга. Я высказался против этого и отказался принять участие в митинге, так как его проведение противоречит шариату.

Из-за этого аким разошелся пуще прежнего, начал откровенное преследование. На меня он приклеил ярлык экстремиста и пособника бен Ладена.

Кроме того, он начал преследовать начальника районного военного комиссариата, вся вина которого заключалась в том, что он пришел помолиться в мечеть в тюбетейке. Дошло до того, что дело начальника районного военного комиссариата было рассмотрено на заседании аппарата администрации района.

Дошло до явного абсурда. Жангельды Рахметкалиев стал давать указания, кого впускать в мечеть, а кого - нет, то есть вознамерился установить личный контроль над людьми, изъявившими желание исполнить свой долг перед Аллахом.

После травли, когда меня сняли с должности районного имама, аким распорядился, чтобы меня вообще не пускали в мечеть. Когда я пришел в мечеть на пятничную молитву, 6 февраля, приехал сам аким Жангельды Рахметкалиев, специально привёл полицию, которая дежурила у дверей храма.

Когда прихожане стали возмущаться, почему бывшего имама не пускают помолиться в мечеть, новый имам заявил, что есть приказ акима - не пускать Мурата Султанова. Тогда часть общины, человек двадцать, заявила, что в знак протеста покинет жума-намаз, и демонстративно отказалась молиться. Простояв у дверей, я вынужден был уйти… С тех пор вынужден пропускать обязательную для мусульманина пятничную молитву.

На днях я узнал, что в мечеть приходили сотрудники КНБ, которые составляли списки прихожан, искали тех, кто поддерживает меня. Они выясняли, почему прихожане не слушаются акима и зачем поддерживают имама-«смутьяна» Мурата Султанова. У всех допрошенных людей комитетчики сняли отпечатки пальцев и засняли их на видео.

Меня самого начали вызывать в районное отделение внутренних дел для профилактической беседы, однако я идти в полицию отказался: если нужен вам, вызывайте официально, прислав повестку. За всем эти прослеживается работа акима Жангельды Рахметкалиева, который пытается всеми путями выжить меня из Кызылкогинского района. Ожидаю от них любой провокации. Я собираюсь подавать в суд на Жангельды Рахметкалиева за клевету и оскорбление чести и достоинства».

ЗАЧЕМ ВОЕНКОМУ ЧИТАТЬ НАМАЗ?

Жангельды Рахметкалиев, аким Кызылкогинского района, дал письменный ответ журналистам независимой газеты «Ак Жайык» на этой неделе:

«На заседании районного совета по связям с религиозными объединениями, состоявшемся 25 января 2008 года, рассматривался вопрос о распространении в пределах района религиозных течений экстремистского толка. В этом заседании участвовал и член районного совета по связям с религиозными объединениями, главный имам села Миялы Мурат Султанов. Он высказал свое мнение, которое сводилось к тому, что «нельзя никого приравнивать к Аллаху, нельзя просить ничего ни у кого, кроме как у Аллаха».

Кроме того, по его мнению, не следует читать молитвы на кладбище, просить заступничества у духов усопших, жарить лепешки. По словам имама, для истинного мусульманина негоже поклоняться захоронениям предков на кладбище, духам усопших, лепешкам.

На наш вопрос: «Получается, наши предки дали нам неверное направление?» - он дал следующий ответ: «Наших предков на неверный путь навели экстремисты. На Усама бен Ладена навесили ярлык «террориста» и начали преследовать такие же экстремисты. Только на днях я совершил хадж. Так вот, у вас сложилось неверное представление об Усама бен Ладене. Всех прибывших в Мекку обеспечивает бесплатным питанием и проживанием именно Усама бен Ладен. Скажу лишь одно – Аллах накажет всех, кто выражает недоверие слову божьему и Корану».

После заседания совета, 4 апреля 2008 года, для получения конкретных разъяснений было проведено собрание с участием 168 человек, на которое были специально приглашены главный имам области Казыбек хаджи Ахметов, главный имам мечети Куспан муллы Эммат хаджи Гумаров, сотрудники областного департамента КНБ Рашит Амиров и Утеген Айнабеков.

В своей речи полномочный имам ДУМК по Атырауской области Казыбек хаджи Ахметов, в частности, сказал: «При посещении кладбища следует обращать молитвы к Аллаху с просьбой простить грехи умерших. Но ни в коем случае нельзя поклоняться духам усопших, уважение к ним можно выразить лишь через чтение молитв».

А во втором случае, 20 мая 2008 года, мы провели собрание на тему «Будущее нации - в единстве религии», в котором участвовали 340 человек. В работе форума также приняли участие начальник отдела по работе с политическими партиями и религиозными объединениями областного управления внутренней политики Оразбек Касымов, председатель областного общественного объединения «Шарайна» Фархад Уланбаев и главный специалист областного департамента юстиции Марат Сабитулы.

На данном собрании была высказана мысль, что главный имам села Миялы Мурат Султанов не придерживается традиционного течения в исламе. Регулярно посещающая пятничные намазы в Миялинской мечети, ученица средней школы имени Х. Досмухамедова Алтынай Ибраева сказала: «В Коране сказано, что ношение хиджаба является долгом, поэтому я нисколько не жалею, что ношу хиджаб». Однако на последовавший следом вопрос: «А признаете ли вы пророка Мухаммеда?» - она ответила весьма оригинально: «С какой стати я должна вспоминать давно умерших людей. Что они теперь нам могут сделать? Мы никогда не возносим молитвы, обращаясь к ним».

Несомненно, эти «ценные сведения» она почерпнула у имама мечети. На собрании жителей села Миялы, прошедшем 10 октября прошлого года, все они единодушно предложили сменить имама мечети.

В собрании принял участие исполняющий обязанности начальника районного военного комиссариата Есенбай Нуров, который признался, что в последнее время встал на путь религии и начал усердно молиться. Далее он начал призывать всех участников собрания последовать его примеру. Но если начальник районного военного комиссариата ударится в пятиразовое чтение намаза в течение дня, то кто тогда будет заниматься патриотическим воспитанием нашей молодежи и поддержанием обороноспособности страны?

Мечеть в селе Миялы, в которую ныне ходят верующие, частная, построенная в свое время при поддержке семьи Балгимбаевых. Дом, где первоначально размещалась мечеть, сейчас пустует, там Мурат Султанов и намеревается организовать медресе. Однако вполне вероятно, что прежняя мечеть превратится вовсе не в медресе, а в место для проведения миссионерской деятельности представителей различных нетрадиционных религиозных течений. Поэтому мы ни в коем случае не допустим открытия медресе».

АКИМ ОБВИНЯЕТ ИМАМА И ВОЕНКОМА В УВЛЕЧЕНИИ САЛАФИЗМОМ

Репортеру нашего радио Азаттык удалось по телефону поговорить с акимом Кызылкогинского района Жангельды Рахметкалиевым.

- В чём причина преследования бывшего имама Мурата Султанова?

- Его никто не преследует. Мы - земляки, я его сам пригласил когда-то на должность имама мечети. Просто парень испортился, поменял свои религиозные взгляды, перестал уважать народные обычаи и традиции предков. Он не разрешает проводить митинги на похоронах, не читает Коран на поминках и на лепешках, молится по-другому. Вместо того чтобы работать с населением, он попал под влияние салафитов.

- И райвоенком?

- Да, все они - сторонники одного нетрадиционного течения в религии. Они, жители Кызылкоги, их человек 15 - 20, все состоят на учете правоохранительных органов.

- А зачем вы вмешивались в дела прихожан? Мурат Султанов утверждает, что вы его не пустили на пятничную молитву – жума-намаз?

- Да, я его не пустил на жума-намаз! На недавнем собрании имам области Казбек хаджи попросил нас - администрацию района - всячески помогать и оказывать поддержку новому имаму, противодействовать влиянию салафитов и прочих деструктивных течений. Нам нужно спокойствие и стабильность в районе. Мы не позволим будоражить народ.

- А правда, что прихожан, которые поддержали бывшего имама, начали подвергать проверкам спецслужбы?

- Те люди, которые протестовали на пятничной молитве – все сторонники Мурата Султанова. У них такие же чуждые религиозные убеждения. Их действительно проверяют. Пускай это комментируют правоохранительные органы. Знаю, что недавно у одного их единомышленника Азербая изъяли какие-то диски и видеокассеты с информацией религиозного содержания.

«ИМАМ НЕ СМОГ ПРЕСЕЧЬ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ САЛАФИТОВ»

Прокомментировал данную ситуацию главный имам ДУМК по Атырауской области Казбек хаджи Ахметов:

- Имам должен быть духовным воспитателем народа. А Мурат Султанов работал всего лишь со считанными людьми и нисколько не интересовался социально-экономической жизнью района. Помимо этого он не сумел своевременно пресечь религиозную деятельность нескольких граждан, придерживающихся течения салафизма.

Но находящимся в гармонии с духом казахского народа и наиболее подходящим для проживания в мире и согласии со всем созданным волей Аллаха человечеством является направление [мазхаб] Абу Ханифа, которого и придерживались в исламе все наши предки.

Именно по этим вопросам и возникло недопонимание, в связи с чем и участились жалобы на Мурата Султанова со стороны возмущенного районного руководства и населения. В прошлом году, 4 мая, мы специально выехали в Миялы, где провели собрание, дали пояснение по некоторым вопросам. Однако 27 октября по вызову верующих района нам вновь пришлось поехать туда. Тогда-то и были выявлены многие недостатки в работе имама.

Я сделал заявление Верховному муфтию ДУМК Абсаттару хаджи Дербисали. Муфтий, с целью разобраться в ситуации, а заодно и выслушать имама Мурата Султанова, специально назначил ему аудиенцию в муфтияте на 30 декабря. Неизвестно по каким причинам, но Мурат Султанов туда не поехал.

В результате приказом председателя ДУМК, верховного муфтия Абсаттара Дербисали от 12 января 2009 года Мурат Султанов был освобожден от работы. Однако, учитывая, что у него есть семья, пятеро детей, ему была предложена другая работа, от которой он отказался.

ВМЕШАТЕЛЬСТВО В СВОБОДУ ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ – НОРМА ДЛЯ ЧИНОВНИКОВ

Тогжан Кизатова, председатель атырауского объединения «Демос», говорит, что ситуация с вмешательством власти в свободу вероисповедания в Казахстане достигла такого уровня, что чиновники считают это нормальной практикой.

- Этот вопиющий случай является свидетельством полного непонимания чиновниками принципов разделения власти и религии. Для них это норма – регулировать всё, вплоть до религиозных убеждений людей. И при этом чиновников абсолютно не волнует, что это является нарушением конституционных прав граждан. Подобные действия властей только усугубляют ситуацию со свободой совести в стране. У верующих происходит радикализация религиозных убеждений. Они видят, что даже в мечетях, куда они приходят молиться, всё решается по воле акимов, а не Бога. Падает авторитет официального духовенства, что способствует оттоку людей из мечетей, а это очень плохо, - отмечает Тогжан Кизатова.