С 1 сентября этого года десятки этнических автономий России будут уже не властны решать вопросы обучения в государственных школах, связанные с их языком, историей и культурой. Законодательство теперь предусматривает удаление национальных компонентов из системы образования.
СВЕРХУ УЖЕ СПУЩЕН ЦИРКУЛЯР
«Само историческое развитие русской нации в немалой степени базировалось на богатстве этнокультурного и мультиконфессионального окружения. На протяжении многих столетий мы жили в государстве, в котором сосуществовали более 160 разных национальностей» - это цитата из выступления президента Российской Федерации Дмитрия Медведева на 5-м Международном конгрессе фино-угорских народов в Ханты-Мансийске в июне 2008 года.
Это тот самый Дмитрий Медведев, чье правительство в прошлом году стало автором федерального закона (под номером 309), предусматривающего удаление так называемых национальных компонентов из федеральных стандартов системы образования.
С 1 сентября этого года десятки этнических автономий будут уже не властны решать вопросы обучения в государственных школах, связанные с их языком, историей и культурой.
Это будет решаться на уровне самих школ. А точнее на практике это будет в ведении федерального министерства образования и науки, которому подчинены эти школы.
Само же министерство уже спустило вниз циркуляр, согласно которому из школьных программ должны быть изъяты все существующие элементы национальных составных обучения.
В АВТОНОМИЯХ ПРОТЕСТУЮТ
Трудно преувеличить, что это значит для двадцати одной номинально автономной республики и для других этнических меньшинств Российской Федерации. Их борьба в отстаивании своей культуры и этнической самобытности в сегодняшней России становится поистине отчаянной.
На днях в Башкортостане произошли демонстрации протеста. Президент Татарстана Минтимер Шаймиев завил, что удаление так называемых этнических компонентов из школьного образования является неприемлемым. Очень остро на решение властей отреагировали не только в Татарстане, но и в других мусульманских регионах на юге России.
Выступая в августе прошлого года, главный муфтий Пермского края Мухамедгали Хузин сказал, что он не хотел бы стать «Иваном, не помнящим родства».
Муфтий добавил, что для цивилизованной страны, где (как не раз утверждал в своих речах Дмитрий Медведев) преобладает верховенство закона, - для такой страны этническое многообразие является основополагающей ценностью.
В июне 2008 года Дмитрий Медведев заявлял, что обучение людей их самобытному богатству прививает уважение к семье и к труду, преподносит опыт старшего поколения и демонстрирует патриотические ценности. Оно учит тому, что абсолютно необходимо для создания цивилизованного и терпимого окружения и гражданской зрелости. О чем думает Дмитрий Медведев сейчас - остается лишь догадываться.
МОЛОДЕЖЬ ОТВОРАЧИВАЕТСЯ ОТ ЯЗЫКА МЕЖДУНАРОДНОГО ОБЩЕНИЯ
В марте в интервью радиостанции Би-би-си Дмитрий Медведев сказал, что за все главные решения в России ответственен президент. «И это очевидно, - добавил он, - что именно президент принимает главные решения от имени России».
Ясно, что это относится ко всем изменениям законов об этническом построении Российского государства.
Нетрудно представить, что, потеряв империю, Россия во что бы то ни стало пытается удержать все то, что еще осталось у нее.
Американский аналитик Пол Гоубл в своем комментарии 19 апреля в Window On Eurasia отмечает, что русский язык пребывает все больше на положении защищающегося во всем постсоветском пространстве.
Грузия, Украина, даже Таджикистан и Беларусь – все, конечно же, по разным причинам – недавно отказались от вещания российских телеканалов. Есть все больше свидетельств того, что молодежь отворачивается от традиционно-колониального лингва-франка [языка международного общения] как в Центральной Азии, так и на Северном Кавказе.
В свою очередь представителям титульных наций в автономиях практически некуда бежать. Республика Татарстан и несколько других автономий еще могут надеяться на самих себя и свой политический вес. Другие же ищут откуда-то помощь и поддержку.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЖЕСТ ЕВРОПЕЙСКОГО СОЮЗА
Это касается и представителей ряда народностей, относящихся к фино-угорской группе. Их в России почти три миллиона человек. Они обращают свои взоры к родственным государствам - Эстонии, Финляндии и Венгрии, которые находятся под опекой Европейского Союза и его политики защиты этнического многообразия.
Но даже Финляндия, которая потенциально могла бы повлиять на Москву, не демонстрирует особой практической солидарности со своими этническими сородичами в России.
В Хельсинки 20 апреля Дмитрий Медведев встречался с президентом Финляндии Тарьей Халонен. Но на этой встрече стороны не обсуждали вопросы, связанные с фино-угорскими группами России.
Все, на что способен Европейский Союз и его три фино-угорских государства, Эстония, Финляндия и Венгрия, – это предложить несколько миллионов евро на культурные нужды. Но ведь это не более чем символический жест на фоне широкой кампании этнической ассимиляции, проводимой российским правительством.
«Само историческое развитие русской нации в немалой степени базировалось на богатстве этнокультурного и мультиконфессионального окружения. На протяжении многих столетий мы жили в государстве, в котором сосуществовали более 160 разных национальностей» - это цитата из выступления президента Российской Федерации Дмитрия Медведева на 5-м Международном конгрессе фино-угорских народов в Ханты-Мансийске в июне 2008 года.
Это тот самый Дмитрий Медведев, чье правительство в прошлом году стало автором федерального закона (под номером 309), предусматривающего удаление так называемых национальных компонентов из федеральных стандартов системы образования.
С 1 сентября этого года десятки этнических автономий будут уже не властны решать вопросы обучения в государственных школах, связанные с их языком, историей и культурой.
Это будет решаться на уровне самих школ. А точнее на практике это будет в ведении федерального министерства образования и науки, которому подчинены эти школы.
Само же министерство уже спустило вниз циркуляр, согласно которому из школьных программ должны быть изъяты все существующие элементы национальных составных обучения.
В АВТОНОМИЯХ ПРОТЕСТУЮТ
Трудно преувеличить, что это значит для двадцати одной номинально автономной республики и для других этнических меньшинств Российской Федерации. Их борьба в отстаивании своей культуры и этнической самобытности в сегодняшней России становится поистине отчаянной.
На днях в Башкортостане произошли демонстрации протеста. Президент Татарстана Минтимер Шаймиев завил, что удаление так называемых этнических компонентов из школьного образования является неприемлемым. Очень остро на решение властей отреагировали не только в Татарстане, но и в других мусульманских регионах на юге России.
Выступая в августе прошлого года, главный муфтий Пермского края Мухамедгали Хузин сказал, что он не хотел бы стать «Иваном, не помнящим родства».
Муфтий добавил, что для цивилизованной страны, где (как не раз утверждал в своих речах Дмитрий Медведев) преобладает верховенство закона, - для такой страны этническое многообразие является основополагающей ценностью.
В июне 2008 года Дмитрий Медведев заявлял, что обучение людей их самобытному богатству прививает уважение к семье и к труду, преподносит опыт старшего поколения и демонстрирует патриотические ценности. Оно учит тому, что абсолютно необходимо для создания цивилизованного и терпимого окружения и гражданской зрелости. О чем думает Дмитрий Медведев сейчас - остается лишь догадываться.
МОЛОДЕЖЬ ОТВОРАЧИВАЕТСЯ ОТ ЯЗЫКА МЕЖДУНАРОДНОГО ОБЩЕНИЯ
В марте в интервью радиостанции Би-би-си Дмитрий Медведев сказал, что за все главные решения в России ответственен президент. «И это очевидно, - добавил он, - что именно президент принимает главные решения от имени России».
Ясно, что это относится ко всем изменениям законов об этническом построении Российского государства.
Нетрудно представить, что, потеряв империю, Россия во что бы то ни стало пытается удержать все то, что еще осталось у нее.
Американский аналитик Пол Гоубл в своем комментарии 19 апреля в Window On Eurasia отмечает, что русский язык пребывает все больше на положении защищающегося во всем постсоветском пространстве.
Грузия, Украина, даже Таджикистан и Беларусь – все, конечно же, по разным причинам – недавно отказались от вещания российских телеканалов. Есть все больше свидетельств того, что молодежь отворачивается от традиционно-колониального лингва-франка [языка международного общения] как в Центральной Азии, так и на Северном Кавказе.
В свою очередь представителям титульных наций в автономиях практически некуда бежать. Республика Татарстан и несколько других автономий еще могут надеяться на самих себя и свой политический вес. Другие же ищут откуда-то помощь и поддержку.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЖЕСТ ЕВРОПЕЙСКОГО СОЮЗА
Это касается и представителей ряда народностей, относящихся к фино-угорской группе. Их в России почти три миллиона человек. Они обращают свои взоры к родственным государствам - Эстонии, Финляндии и Венгрии, которые находятся под опекой Европейского Союза и его политики защиты этнического многообразия.
Но даже Финляндия, которая потенциально могла бы повлиять на Москву, не демонстрирует особой практической солидарности со своими этническими сородичами в России.
В Хельсинки 20 апреля Дмитрий Медведев встречался с президентом Финляндии Тарьей Халонен. Но на этой встрече стороны не обсуждали вопросы, связанные с фино-угорскими группами России.
Все, на что способен Европейский Союз и его три фино-угорских государства, Эстония, Финляндия и Венгрия, – это предложить несколько миллионов евро на культурные нужды. Но ведь это не более чем символический жест на фоне широкой кампании этнической ассимиляции, проводимой российским правительством.