Из центра Алматы цыгане перекочевали на окраину. Подальше от полиции

Женщина-люли попрошайничает на улице. Алматы, 7 апреля 2009 года.

8 апреля отмечается Международный день цыган. Центральноазиатские цыгане большую часть своей жизни проводят в Казахстане. Их отсюда гонят, но каждую весну они снова приезжают.


«ЧЕЛОВЕК, ПРИЕХАВШИЙ В КАЗАХСТАН, НЕ ОСТАНЕТСЯ ГОЛОДНЫМ И БЕЗ ОДЕЖДЫ»

За последний год силовые органы Казахстана не раз сообщали о проведенных многочисленных рейдах по задержанию и выдворению из страны цыган из Узбекистана и Таджикистана, которых в народе чаще зовут люли.

Однако заметно, что число люли в Казахстане не уменьшается. Сейчас, особенно с приходом весны, люли вновь начали занимать места на улицах Алматы.

Репортер нашего радио Азаттык заметил, что в последнее время сидящие с младенцами на руках или же подходящие к прохожим с протянутой рукой люли встречаются чаще всего не на центральных улицах Алматы и возле многолюдных базаров, как это было раньше, а в отдаленных районах города.

Двое пожилых люли из Таджикистана, которых репортер радио Азаттык встретил в одном из микрорайонов Алматы, объяснили причину кочевания по периферийным районам города боязнью попасть на глаза полицейским.

«Мы сами родом из Таджикистана. С приходом весны едем в Узбекистан, после объездными путями переходим казахско-узбекскую границу и до начала зимы находимся в Казахстане. Раньше самым лучшим местом для нас был базар, но сейчас оттуда нас выгоняют. Многих люли, которые приехали с нами выдворили из Казахстана», - сказала женщина-люли, не пожелавшая назвать свое имя.

Но женщина рассказала, что средний суточный заработок люли в Алматы составляет около 400 - 500 тенге (3 - 3,5 доллара). Для собеседницы радио Азаттык эта сумма баснословная по сравнению с той, которую ей приходилось зарабатывать в Таджикистане и Узбекистане. Именно разница в заработке, по словам женщины, заставляет люли из Центральной Азии чаще всего приезжать с потеплением в Казахстан. Её слова также подтверждает сидящий с ней рядом старик-люли.

«В Таджикистане в день я зарабатывал 2 - 3 сомони (около 70 - 80 центов), Этих денег не хватает, чтобы купить обычные галоши, а о еде можно и не говорить. Здесь, кроме заработанных денег, местное население отдает нам поношенную одежду, порой оставляют ее возле мусорных баков. Поношенный пиджак, рубашку или обувь всегда можно найти возле мусорных баков. На заработанные деньги покупаем мясо, хлеб. Если денег хватает, то порой фрукты можем купить. Человек, приехавший в Казахстан, никогда не останется голодным и без одежды», - говорит старик-люли.

В некоторых источниках указывается, что среди цыган встречались ювелиры и кузнецы, но лишь немногие цыганские группы занимались ремеслом. Широко распространено мнение о том, что в основном среди цыган-люли и цыган-джуги мужчины были мало заняты производительным трудом, предоставляя женщинам заботы о пропитании семьи.

Для большей части цыган главным источником существования являлось нищенство, которым занимались женщины. Цыганки ежедневно выходили на сбор подаяния, обходя двор за двором в городах и кишлаках. Попутно цыганки гадали, смотря в зеркало или в чашу с водой. Цыгане-мазанг нищенством не занимались.

«КАК МЫ ЗАРАБАТЫВАЛИ, ТАК И СЕЙЧАС ЗАРАБАТЫВАЕМ»

Во время беседы репортер нашего радио Азаттык заметил, как неподалеку от того места, где сидят пожилые люли, маленькая чумазая девочка с протянутой рукой подбегает к прохожим. Получив деньги, она тут же бежит к недалеко стоящей женщине-люли с маленьким ребенком на руках и отдает ей выпрошенную мелочь.

Наблюдая за девочкой старик-люли рассказывает, что попрошайничество у люли имеет давние корни и всегда было одним из способов выживания в трудную минуту.

«Наши дети с ранних лет должны уметь попрошайничать и тем самым зарабатывать деньги. Уже в 3 - 4 года наши дети могут зарабатывать, также как и взрослые люли. А женщина-люли, выходя замуж, берет на себя обязательство кормить не только мужа, но и свою семью. Если взрослые люли в Алматы сидят на улицах, то наши дети и молодые женщины ходят по квартирам, по дворам, стучатся в двери и просят милостыню, зарабатывают гаданием», - рассказал старик-люли репортеру радио Азаттык.

В беседе пожилой люли признался, что даже финансовый кризис не отбил у них желание ехать на заработки в Казахстан.

«В Казахстане много земли, а народ богатый. В Таджикистане и Узбекистане нам трудно, с каждым днем заработок люли в этих странах уменьшается, мы просто вынуждены приезжать на заработки в эту страну. Как мы зарабатывали, так и сейчас зарабатываем», - сказал старик.

Люли не называют место своего пребывания в Алматы. По их словам, оно им и не нужно. После наступления холодов они покидают Казахстан, чтобы вернуться следующей весной.

8 апреля отмечается Международный день цыган. Праздник берет свое начало с Конгресса цыган всего мира, который состоялся 8 апреля 1971 года и собрал представителей 30 стран. В том же 1971 году в Лондоне был создан Международный союз цыган, призванный сохранять, защищать и развивать самобытность и культуру этого кочевого народа.