21 марта весь мир вспомнит о стихах. Решением 30-й сессии ЮНЕСКО в 1999 году 21 марта объявили Международным днем поэзии. В эти дни в Алматы, конечно, вспомнят недавний редкий визит Бахыта Кенжеева, который живет в Канаде. Уехав четверть века назад из Советского Союза, Бахыт Кенжеев может стать ныне символом новой волны казахской политической эмиграции.
В рамках международного праздника любители поэзии узнают о новых изданиях и неизвестных фактах из жизни известных писателей и музыкантов, встречаются на поэтических вечерах с любимыми поэтами.
Говори - словно боль заговаривай, Бормочи без оглядки, терпи. Индевеет закатное зарево, И юродивый спит на цепи.
Было солоно, ветрено, молодо. За рекою казенный завод. Крепким запахом хмеля и солода Красноглазую мглу обдает…
Эти стихи алматинец Александр Кимасов читает с большим удовольствием и наслаждением, потому что это стихи Бахыта Кенжеева. Сам Алексадр Кимасов не поэт и не писатель, а простой любитель поэзии:
- У нас есть определенный набор штампов для выражения каких-то мыслей, а Бахыт штампы перемалывает и создает свои, какие-то новые сравнения, словосочетания для выражения мыслей, то, что не привычно для обычного слуха. Эти выражения мысли звучат по-новому, по-свежему, "по-кенжеевски". Его ни с кем не спутаешь.
Некоторые любители произведений Бахыта Кенжеева называют его русским поэтом с казахским акцентом. Он родился в 1950 году в городе Шымкенте, с трех лет жил в Москве, а ныне живет в Канаде. Сегодня Кенжеев любит называть себя экспатриантом. И это не мешает, а наоборот, помогает в поэзии, сказал Бахыт Кенжеев на своем алматинском вечере:
- Сейчас очень много делается в развитии поступательного в русской поэзии молодежью, ну, относительно молодежью, вы знаете, с высоты моих лет. Вы знаете, имена Ферганской школы: Санжар Янышев, Шамшат Абдулаев. Я думаю, что доля инонациональных писателей в составе русской литературы должна быть несомненно выше, чем их доля у населения России. Потому что поэт другой национальности, пишущий на руском языке, по определению маргинален, он находится на обочине между культурами, и это дает ему гораздо больше возможности.
Бахыт Кенжеев в Алматы приезжает с удовольствием, любит встречаться с друзьями, коллегами и родственниками. Среди тех, кто любит эти встречи, казахстанский журналист Ербол Курманбаев:
-Бахыт Кенжеев как любой хороший, настоящий поэт пишет, конечно, для себя. Поэты - это такой народ, который черпает и вдохновение в себе, и тему внутри себя, в своем собственном мире. Он считает себя человеком планетарного масштаба, он ощущает себя и казахом, и русским, или может даже канадцем, он к этому относится более скептически. Поэтому он пишет не для Казахстана, не для России, хотя он является русским поэтом, не для канадцев. Пишет он для себя. А когда он описывает свой мир, пишет о том, что тревожит его, то появляется реация людей, которые читают эти стихи.
Человек, который не считает себя ни казахом, ни канадцем, впитал в себе прелести хорошой почвы, - говорит русский поэт и прозаик Евгений Рейн:
- Дело, мне кажется, в принадлежности к языку и к культуре. Национальные корни всегда обогащают и увеличивают какие-то эстетические и этические богатства автора. И это в высокой степени благодатная почва.
Писать стихи Бахыт Кенжеев, по его словам, начал в 19 лет. Тогда Кенжеева публиковали в периодической печати ("Комсомольская правда", "Юность", "Московский комсомолец", "Простор"). Однако первая книга его стихов пролежала в архивах казахстанского Союза писателей 20 лет и была издана только в 1996 году. Кенжеев - человек особенного таланта, говорит литературовед Ауезхан Кодар:
- Прежде всего он - такой очень тонкий лирик. А что такое лирик? Это проявление индивидуального сознания. Вот его сознание отличается от сознания европейского поэта прежде всего тем, что он язычник, жизнелюб. И он эту жизнь любит во всех ее проявлениях. Любит создавать праздники, его поэзия - это праздник интеллекта. В этом плане, мне кажется, нам трудно его сейчас оценить. В его поэзии нет гражданского пафоса, нет идеологии, я считаю это достоинством поэзии. Потому что поэзия - это не фотография, это что-то такое, которое происходит по воле Всевышнего.
24 года тому назад Бахыт Кенжеев боялся, что из лирического поэта в его лице в Советском Союзе могут сделать диссидента. Политику Бахыт Кенжеев, по его словам, не любит. Поэтому он и уехал в Канаду четверть века назад.
Говори - словно боль заговаривай, Бормочи без оглядки, терпи. Индевеет закатное зарево, И юродивый спит на цепи.
Было солоно, ветрено, молодо. За рекою казенный завод. Крепким запахом хмеля и солода Красноглазую мглу обдает…
Эти стихи алматинец Александр Кимасов читает с большим удовольствием и наслаждением, потому что это стихи Бахыта Кенжеева. Сам Алексадр Кимасов не поэт и не писатель, а простой любитель поэзии:
- У нас есть определенный набор штампов для выражения каких-то мыслей, а Бахыт штампы перемалывает и создает свои, какие-то новые сравнения, словосочетания для выражения мыслей, то, что не привычно для обычного слуха. Эти выражения мысли звучат по-новому, по-свежему, "по-кенжеевски". Его ни с кем не спутаешь.
Некоторые любители произведений Бахыта Кенжеева называют его русским поэтом с казахским акцентом. Он родился в 1950 году в городе Шымкенте, с трех лет жил в Москве, а ныне живет в Канаде. Сегодня Кенжеев любит называть себя экспатриантом. И это не мешает, а наоборот, помогает в поэзии, сказал Бахыт Кенжеев на своем алматинском вечере:
- Сейчас очень много делается в развитии поступательного в русской поэзии молодежью, ну, относительно молодежью, вы знаете, с высоты моих лет. Вы знаете, имена Ферганской школы: Санжар Янышев, Шамшат Абдулаев. Я думаю, что доля инонациональных писателей в составе русской литературы должна быть несомненно выше, чем их доля у населения России. Потому что поэт другой национальности, пишущий на руском языке, по определению маргинален, он находится на обочине между культурами, и это дает ему гораздо больше возможности.
Бахыт Кенжеев в Алматы приезжает с удовольствием, любит встречаться с друзьями, коллегами и родственниками. Среди тех, кто любит эти встречи, казахстанский журналист Ербол Курманбаев:
-Бахыт Кенжеев как любой хороший, настоящий поэт пишет, конечно, для себя. Поэты - это такой народ, который черпает и вдохновение в себе, и тему внутри себя, в своем собственном мире. Он считает себя человеком планетарного масштаба, он ощущает себя и казахом, и русским, или может даже канадцем, он к этому относится более скептически. Поэтому он пишет не для Казахстана, не для России, хотя он является русским поэтом, не для канадцев. Пишет он для себя. А когда он описывает свой мир, пишет о том, что тревожит его, то появляется реация людей, которые читают эти стихи.
Человек, который не считает себя ни казахом, ни канадцем, впитал в себе прелести хорошой почвы, - говорит русский поэт и прозаик Евгений Рейн:
- Дело, мне кажется, в принадлежности к языку и к культуре. Национальные корни всегда обогащают и увеличивают какие-то эстетические и этические богатства автора. И это в высокой степени благодатная почва.
Писать стихи Бахыт Кенжеев, по его словам, начал в 19 лет. Тогда Кенжеева публиковали в периодической печати ("Комсомольская правда", "Юность", "Московский комсомолец", "Простор"). Однако первая книга его стихов пролежала в архивах казахстанского Союза писателей 20 лет и была издана только в 1996 году. Кенжеев - человек особенного таланта, говорит литературовед Ауезхан Кодар:
- Прежде всего он - такой очень тонкий лирик. А что такое лирик? Это проявление индивидуального сознания. Вот его сознание отличается от сознания европейского поэта прежде всего тем, что он язычник, жизнелюб. И он эту жизнь любит во всех ее проявлениях. Любит создавать праздники, его поэзия - это праздник интеллекта. В этом плане, мне кажется, нам трудно его сейчас оценить. В его поэзии нет гражданского пафоса, нет идеологии, я считаю это достоинством поэзии. Потому что поэзия - это не фотография, это что-то такое, которое происходит по воле Всевышнего.
24 года тому назад Бахыт Кенжеев боялся, что из лирического поэта в его лице в Советском Союзе могут сделать диссидента. Политику Бахыт Кенжеев, по его словам, не любит. Поэтому он и уехал в Канаду четверть века назад.