суббота, 26 мая 2012, Алматы 04:22


Культура

Спустя почти четверть века Декабрьские события замалчиваются и в литературе

Декабрьским событиям 1986 года исполнилось 23 года. Но еще не издано полноценное художественное произведение о событиях того времени. Театральные постановки на тему Декабрьских событий также скудны.

Молодые люди идут на центральную площадь, где проходят Декабрьские волнения. Алматы, декабрь 1986 года. (Фото из государственного архива Алматы).
x
Молодые люди идут на центральную площадь, где проходят Декабрьские волнения. Алматы, декабрь 1986 года. (Фото из государственного архива Алматы).
Размер шрифта - +
ПИСАТЕЛИ КИВАЮТ НА ДЕКАБРИСТОВ

О Декабрьских событиях написано немало отдельных стихов и поэм. Имеются маленькие рассказы, написанные в жанре прозы. Но еще не издано общепризнанное  художественное произведение, описывающее полнокрасочную панораму Декабрьских событий.

Писатель Смагул Елубай, который написал трилогию «Ақ боз үй» ( «Одинокая юрта в степи»), где повествуется о трагедии голода общенационального масштаба 1931-1933 годов в Казахстане, утверждает, что только те, кто были непосредственными участниками Декабрьских событий, смогут написать полноценное художественное произведение о том времени.

- Это произведение должны написать те, кто непосредственно принимал участие в событиях 86-го года, кто своими глазами видел, что
Смагул Елубай, казахский писатель.
творилось на площади тогда. Тот, кто не принимал там участия, кто не был затронут напрямую, и сердцем своим непосредственно не почувствовал боль, плач и величие этого противостояния, просто не сможет передать всю эту грандиозную атмосферу того эпохального и судьбоносного для всей нации события. Поэтому те граждане, кто участвовал в событиях декабря 86-го, должны написать хоть документальное, но произведение. Это может быть повесть, роман или что–то еще. Но, к сожалению, я не видел, чтобы кто–то написал такое вот произведение. Кто знает, может напишут? – выражает надежду Смагул Елубай.

Такое утверждение писателя Смагула Елубая оказалось весьма спорным. Не все участники Декабрьских событий являются писателями, говорит репрессированный участник этих событий, поэт Амангазы Карипжан. Он сам - автор выпущенного в 1995 году сборника стихов «Кровоточащий декабрь» («Жаралы желтоқсан»), тираж которого составлял тысячу экземпляров. Как утверждает автор, теперь для издания готово другое его объемистое произведение «Әулет пен нәубет» («Династия и бедствие»), где детально повествуется о Декабрьских событиях. Однако, признается поэт, пока не решены проблемы финансирования публикации произведения, не удается найти необходимые денежные средства для опубликования работы.

Поэт Амангазы Карипжан, участник Декабрских событий 1986 года.
- Без присвоения политическо – правового статуса Декабрьским событиям и их участникам, без признания правды о Декабрьских событиях властью, в сфере творчества и литературы не будет создано полнокровное художественное произведение. Да, действительно, написаны короткие рассказы, имеются отдельные стихи. Но нет отдельной книги, художественного произведения, в котором полностью была рассказана правда о Декабрьских событиях. Вместо участников о тех событиях рассказывают писатели, которые не были на площади, но получали государственные премии и награды. Участников Декабрьских событий часто приглашают на разные встречи, где собравшийся народ спрашивает книги о Декабрьских событиях. А такая книга пока ещё не написана, - говорит Амангазы Карипжан.

В своем интервью Амангазы Карипжан говорит, что без становления независимого сознания не формируется независимая литература. А основным сюжетом независимой литературы являются, по его словам, Декабрьские события.

«ПАЛАЧИ СИДЯТ ЕЩЕ ВО ВЛАСТИ»

В драматургии, которая является одним из жанров литературы, количество пьес о Декабрьских событиях совсем мало. В репертуаре Театра юного зрителя имени Габита Мусрепова в Алматы имеется постановка драматурга Серика Асылбекулы «Ветер декабря» («Желтоқсан желі»). В других театрах не ставят сценических постановок о Декабрьских событиях.

Драматург Исраил Сапарбай заявляет, что сегодняшняя власть не заинтересована в широком освещении Декабрьских событий в творчестве и литературе. Даже в том, как утверждает он, что в нынешнем году правительство Казахстана утвердило праздничными четыре дня подряд, можно заметить страх власти по отношению к этой знаменательной дате.

- С течением времени Декабрьские события превращаются для нас все более и более в один из рядовых, ничем не примечательных дней. Говорим и пишем только накануне приближения этого дня. Те, кто утверждает, что художественное произведение о Декабрьских событиях должны писать только сами участники этих событий, не правы. Проза является тяжелым жанром, и возможно, у писателей не хватает вдохновения довести замысел до логического завершения. Что касается театра, есть постановка драматурга Серика Асылбекулы «Ветер декабря» («Желтоқсан желі»). Других сценических постановок о Декабрьских событиях я не видел. Вообще, государству необходимо придать импульс развитию темы Декабрьских событий в творчестве и литературе. Возможно, это будет специальный приз
Нет никакой возможности для полноценного расследования Декабрьских событий. Поэтому понятно, почему воз и ныне там. Палачи Декабрьских событий все еще здравствуют и находятся у власти.
или другие способы поощрения. Однако теперешняя власть все еще смотрит на тех, кто поднимает тему Декабрьских событий, говоря словами Абая, «глазами козла, который пугается собаки», - объясняет Исраил Сапарбай.

Между словом, Исраил Сапарбай поведал о том, что его пьеса «Маджнун», получившая государственный грант, еще на поставлена на сцене. Два главных персонажа этой пьесы имеют отношение к Декабрьским событиям.

Директор Театра юного зрителя имени Габита Мусрепова и режиссер фильма «Чибис птица» («Қызғыш құс»), где речь идет о Декабрьских событиях, Талгат Теменов говорит, что создание произведений о Декабрьских событиях зависит от чувства патриотизма и нравственного бытия каждого писателя. Талгат Теменов также сообщил,что постановка «Ветер декабря» идет с полным аншлагом.

Декабрьские события в национальной истории казахов являются темой, еще не полностью раскрывшей свои секреты и тайны, поэтому
Болат Атабаев, казахский театральный режиссер, художественный руководитель частного театра "Аксарай". Алматы, 19 марта 2009 года.
современные драматурги боятся ее затрагивать, говорит художественный руководитель театра «Аксарай», режиссер Болат Атабаев. Он считает, что без выяснения полной правды о Декабрьских событиях драматургические и прозаические произведения так и не увидят свет.

- Участники Декабрьских событий могут рассказать о пережитом в декабрьские дни. Но нет тех, кто проанализировал бы и объяснял, как начались данные события, что именно произошло и чем они закончились. Нет никакой возможности для полноценного расследования Декабрьских событий. Поэтому понятно, почему воз и ныне там. Палачи Декабрьских событий все еще здравствуют и находятся у власти. Они ни за что и ни под каким давлением не позволят, чтобы эта тематика вышла вместе со всей правдой о Декабрьских событиях на общенациональные экраны и сцены, чтобы стать достоянием широкой публики. Они будут препятствовать этому, - говорит Болат Атабаев.

В настоящее время на тему Декабрьских событий существует песня Абиирбека Тыналиева на известные стихи Абдрахмана Асылбекова «Ветер декабря» («Желтоқсан желі»). Из сценических постановок ставится только пьеса драматурга Серика Асылбекулы «Ветер декабря». Но полноценного художественного произведения, которое было бы посвящено теме Декабрьских событии все еще нет.



ВСЕ НА РЕГИСТРАЦИЮ!

Уважаемый читатель сайта Радио Азаттык!

Приглашаем Вас зарегистрироваться на нашем сайте для расширения Ваших возможностей при участии в форумах наших материалов.

Зарегистрировавшись, Вы сможете напрямую общаться с другими читателями, журналистами и авторами статей и вступать в открытую полемику с ними. Регистрация также позволит Вам участвовать в совершенствовании сайта Радио Азаттык.

Ваш зарегистрированный ник будет виден всем читателям, другие персональные данные (адрес электронной почты и т.п.) не будут общедоступны. Ваше зарегистрированное имя будет принадлежать только Вам.

И еще! На форумах Радио Азаттык будут действовать две категории комментаторов – зарегистрированный комментатор и VIP-комментатор. Статус VIP-комментатора дает право Вам выпускать свой комментарии без одобрения модератора в любой час дня и ночи. Редакция будет присваивать этот статус тем зарегистрированным комментаторам, кто заслуживает доверия.

С уважением,
Радио Азаттык

Вы еще не зарегистрированы? Регистрируйтесь сейчас
Форум закрыт, но вы можете продолжить дискуссию по этой теме на странице Радио Азаттык в Фейсбуке: www.facebook.com/RadioAzattyq
Сортировать комментарии
Комментарии
     
От кого: Мен Откуда: Басқа планетадан
17.12.2009 17:08
+0 / -0
Желтоқсан туралы шындық міндетті түрде жазылуы керек. Оған мүмкіндіктер өте мол. Қазір жоғары технологиялар заманы. Компьютердің де мүмкіндігі мол. Желтоқсан туралы сайт па, блок па, оның кез-келген формасы жарайды деп ойлаймын. Биліктің қас-қабағына қарап отырсақ, бәрінен де айрыламыз. Желтоқсан шындығы қалың көпшілікке керек. Көпке қарсы тұру мүмкін емес, көптігін қылады.

От кого: КАРАБАТЫР
17.12.2009 17:16
+0 / -0
А где вы видели писателя в современном Кзахстане? В живых у казахов остался только один писатель - Герольд БЕЛГЕР. Имеются несколько известных полупродажных поэтов ремесленников. И всё. Все остальные не писатели, а умеющие писать по заказу или приказанию "художники" пера (или клавиатуры). Смагул Елубай отнёкивается от декабрьских дел, потому что боится. А вдруг чего-то не то, или задену кого-то из кормильцев. Он и ему подобные начинают рьяно писать только тогда, когда дали отмашку : Можете писать, надо разоблачать сталинщину и голощекинщину. Надо отвлечь народ, на фоне тех времён при нас (нынешних властях) почти коммунизм. Тут же все "писатели" как сорвались с цепей - все пошли разоблачать Голощекина, благо что ни его, ни КПСС уже нет. А 1986 год низзя трогать - все тогдашние и поныне при власти. Вот уйдут они в мир иной или власть потеряют - тогда все эти Елубаи как с цепи - начнут писать, да ещё как! Всех разоблачат, кроме собственной конъюктурной трусости. Почему народ читает в основном оппозиционные газеты? Не из-за того, что там уж голимая правда-они тоже купленные- а оттого, что человеческая душа всегда хочет убежать от повседневной приевшейся лжи, ищет что-нибудь протестное. В глубине души все люди протестные , потому что всё вокруг обрыдло. Настоящий писатель должен быть протестным, вскрывателем язв окружающего БЫТИЯ, а не лизать властям в надежде...а вдруг...повезёт!?.
Болат Атабаев как раз из тех протестных, но он к сожалению не писатель, а театрал и ждёт сценарий. Не дождётся, писаки заняты сейчас увековечением совсем других вещей, в надежде пересесть в Лексусы и переселиться в предгорные коттеджи.
Я всё сказал. ХАУ!
Диалог

От кого: Без подписи
17.12.2009 18:05
+0 / -0
койшей,че опять несешь белеберду.
Что против декабристов имеешь Аккоркак?Прямо куда то там Карабатыр,акенин басы.
Диалог

От кого: Орик
18.12.2009 13:51
+0 / -0
Да точно говорит Карабатыр,у нас одни подхолимы !!!

От кого: АР Откуда: Астана
17.12.2009 18:26
+0 / -0
Карабатыр, а Мухтар Магауин неужели умер?

От кого: uaq Откуда: semei
17.12.2009 19:58
+0 / -0
est zameshatelnii roman pokoinogo bekezhana tlegenova, '1986 god' ,opublikovan v zurnale 'zhuldiz' gde to v 1992,1993 g., pravda,knigu ne videl

От кого: Мен Откуда: Осы ауылдан
17.12.2009 20:43
+0 / -0
Болат Атабай еркек екен! Дұрыс айтты!

От кого: ansar Откуда: almaty
17.12.2009 22:58
+0 / -0
Всем добрый вечер помогите найти песню Абиирбека Тыналиева Желтоксан желi зарание спасибо
Диалог

От кого: Ажар
18.12.2009 22:02
+0 / -0
Ансар Вот на этой же ветке есть неизвестные фотографии декабрьских событий,там поют этупесню,послушай,открой фотографии увидишь.

От кого: Скептик
17.12.2009 23:24
+0 / -0
Если о декабрьских событиях,как утверждает Елубай,должен писать очевидец тех событий,то какого черта сам написал о голоде 31-33 гг. Что,очевидцем был,что ли?
Это просто отмазка.Дохлого Голощекина пинать легко.
Диалог

От кого: Без подписи
18.12.2009 13:02
+0 / -0
не обязательно надо проживать совместно чтобы написать историю,для этого есть живые люди которые видели это,расскажут сами, есть факты, писать не хотят,не могут.Кто в времена Голощекина что мог писапть с голоду пухли, боялись, были неграмотны,грамотных устребляли в первую очередь.Да,некоторые кое что для истории написали сейчас это все находят и пишут. Умным пусть не покажется смешным мое объяснение,а глупые может что то и поймут. Сидит глупец и не знает,зачем про Голощекина пишут. Зачем до сих пор про Петра 1,про всех царей,цариц пишут,что жили с ними.
Диалог

От кого: Скептик
19.12.2009 10:51
+0 / -0
Тщательно разобрав все те буквы,с помощью которых вы,почтеннейший Без подписи,написали своё "объяснение", я, тем не менее не понял,за что вы причисляете меня к сонму глупцов? Разве человек,одаренный Создателем литературным талантом и тем не менее не желающий раздражать прикормившую его власть беспристрастным анализом недавних событий,достоин уважения? Глупо требовать от фантаста или сказочника произведений, касающихся событий общественного значения,но ведь Елубай позиционирует себя как общественник,и в упор не видеть тем, значимых для этого общества,по меньшей мере,лукавство.
Так что,уважаемый оппонент,как видите,я не против любых тем в литературе,более того,я за всеми своими конечностями,но, если ты претендуешь на роль оракула,будь добр,говори о том,что важно услышать народу СЕЙЧАС,а не после смены власти.
И,пожалуйста,если вы находитесь в лагере,противоположном от того, куда причислили меня,соблюдайте хотя бы элементарные основы правописания во избежание недоразумений.
С наступающим!

От кого: Аналитик Откуда: Алматы
18.12.2009 09:45
+0 / -0
Чувствую, самому надо становится писателем - чтоб описать декабрьские события как непосредственный участник, то как на самом деле это было и знают люди.

От кого: Abdi Откуда: Atyrau
20.12.2009 15:10
+0 / -0
А я слышал, что ГАБТ Абая ставит балет "Декабристы 1986" и ораторию "1986". Жаль мало писателей и поэтов вышло из числа участников событий1986г, а то бы... Ну ничего, еще время есть...
Гражданская журналистика

Уважаемые читатели! Радио Азаттык предлагает вам сотрудничество в сборе информации, видео- и фотоматериалов. Ваши материалы для нашего сайта должны быть информационного характера, представляющие интерес для широкого круга читателей. Ваши новости: Архив
Загрузить файл
Правила пользования