пятница, 25 мая 2012, Алматы 07:00


Культура

На улице Навои в Алматы слабо представляют себе масштаб этой личности

9 февраля исполняется 569 лет со дня рождения Алишера Навои. Одна из центральных улиц в Алматы названа в его честь. Однако опрос прохожих на улице Навои показал, что большинство из них мало знают о нем.

Размер шрифта - +
ВО БЛАГО ОБЩЕСТВА

Низамиддин Мир Алишер, а именно так звучит полное имя великого поэта, родился 9 февраля 1441 года в городе Герат, на нынешней территории Афганистана. Навои, что в переводе со старотюркского языка означает «мелодичный», был одним из псевдонимов поэта. Именно под этим псевдонимом он создал свои основные произведения.

Отец Алишера Навои был чиновником в государстве Тимуридов. Потому с малых лет Навои дружил с детьми тимуридов и воспитывался в среде искусства и духовности. Своей семьи у Алишера Навои не было. Всю свою жизнь он посвятил покровительству людей искусства, науки. Он способствовал строительству школ, библиотек и больниц.

Но Алишер Навои не только поэт, он также был теоретиком суфийского ордена «Накшбандия» и государственным деятелем. В свое время Навои служил хранителем печати при правителе Хорасана Султан-Хусейне Байкара, с которым вместе учился. Позже был назначен визирем и получил титул эмира.

Из-за своего большого поэтического наследия во всем мире Алишер Навои известен больше как поэт. Так, во многих странах бывшего Советского Союза и за рубежом установлены памятники, созданы парки, также несколько улиц названы в честь Навои.

Только в самом Ташкенте, где Алишера Навои почитают, как одного из великих предков узбекского народа, есть Театр оперы и балета имени Навои, также проспект и станция метро, названные в честь него.

ЧТО МЫ ЗНАЕМ О НАВОИ?

Именем поэта Алишера Навои названа одна из центральных улиц в Алматы. Ранним утром 9 февраля, во вторник, корреспондент радио Азаттык направился на эту улицу, чтобы выяснить, насколько казахстанцы знают великого поэта Востока Алишера Навои.

Опрос, проведенный нашим радио Азаттык на алматинской улице Навои, показал, что большая часть прохожих знакома с названием самой улицы, но многие из них знают лишь о какой-то одной грани творчества Алишера Навои.

На вопрос корреспондента радио Азаттык о том, кем был Алишер Навои, опрошенные респонденты отвечали немногословно и неопределенно.

- Эта улица называется Навои, но я не помню, кем был сам Навои, - ответила молодая алматинка.

- Он был математиком, философом Востока, - сказала одна из прошенных.

- Навои был таким же ученым, как и Аль-Фараби, - ответил мужчина средних лет.

- Навои был поэтом, начитанным человеком, - сказал ещё один респондент.

Хотя среди опрошенных алматинцев встретились и те, которые наслышаны о знаменитой «Пятерице», в которую входят пять поэм: «Смятение праведных», «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин», «Семь планет», «Искандарова стена» Алишера Навои, которые он написал на вершине своего творчества.

Один из горожан даже перечислил некоторые поэмы из «Пятерицы» Алишера Алматы.

- Этот человек был писателем, который написал поэму «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин». Я сам не читал, просто слышал о них, - сказал житель Алматы.

ПЛАНЕТАРНАЯ ЛИЧНОСТЬ

При этом некоторые из опрошенных алматинцев сказали, что Алишер Навои является узбекским писателем и поэтом.

Однако в разговоре с корреспондентом радио Азаттык Мурат Ауэзов, культуролог и большой поклонник творчества Алишера Навои, говорит, что само творчество Навои оказало огромное воздействие на развитие и других тюркоязычных литератур в целом.

- Махмуд Кашкари, Юсуф Баласагуни, Ахмед Ассауи выводили тюркский мир, тюркский дух из-под доминанты арабоязычного мира. Алишер Навои эту же самую миссию осуществил, чтобы вывести тюрков из-под доминанты литературы на фарси. Навои осуществил выход ираноязычного инобытия. Иранская поэзия «Шести веков славы» была доминирующей в нашем Центрально-Азиатском регионе в широком смысле слова, - говорит Мурат Ауэзов.

Навои, по словам культуролога, добился обретения тюрками своей высокой, мудрой, не уступающей в гуманизме по содержанию тюркской поэзии.

- То есть это такие ключевые фигуры нашей национальной истории. В Казахстане мы сейчас тоже под русскоязычной доминантой, стремимся к своей основе. И поэтому примеры практически, как действия Алишера Навои, тут. Он наш очень великий учитель, соратник, сподвижник, - говорит Мурат Ауэзов.

Алишер Навои создал около 30 сборников стихов, крупных поэм, прозаических сочинений и научных трактатов, всесторонне раскрывающих духовную и социальную жизнь народов Центральной Азии. Мурат Ауэзов говорит, что снижение интереса к книге в сегодняшнем обществе могла стать причиной для потери точных сведений о поэте Алишере Навои.

- Много приходится встречаться с молодежью. Я рассказываю о поэзии древних тюрков, о великой тюркской поэзии 10 -11-го веков. Это не такой тюркский патриотизм во мне говорит. Но Алишер Навои, если только его знать по-настоящему, всмотреться в него не как в историческую фигуру, которая была и ушла в прошлое, а внимательнее, соизмеряя с собой, со своими чувствами, то он вечен, он грандиозен. В лучшем смысле планетарная личность, как Леонардо де Винчи и другие, - сказал большой поклонник творчества Алишера Навои Мурат Ауэзов.



ВСЕ НА РЕГИСТРАЦИЮ!

Уважаемый читатель сайта Радио Азаттык!

Приглашаем Вас зарегистрироваться на нашем сайте для расширения Ваших возможностей при участии в форумах наших материалов.

Зарегистрировавшись, Вы сможете напрямую общаться с другими читателями, журналистами и авторами статей и вступать в открытую полемику с ними. Регистрация также позволит Вам участвовать в совершенствовании сайта Радио Азаттык.

Ваш зарегистрированный ник будет виден всем читателям, другие персональные данные (адрес электронной почты и т.п.) не будут общедоступны. Ваше зарегистрированное имя будет принадлежать только Вам.

И еще! На форумах Радио Азаттык будут действовать две категории комментаторов – зарегистрированный комментатор и VIP-комментатор. Статус VIP-комментатора дает право Вам выпускать свой комментарии без одобрения модератора в любой час дня и ночи. Редакция будет присваивать этот статус тем зарегистрированным комментаторам, кто заслуживает доверия.

С уважением,
Радио Азаттык

Вы еще не зарегистрированы? Регистрируйтесь сейчас
Форум закрыт, но вы можете продолжить дискуссию по этой теме на странице Радио Азаттык в Фейсбуке: www.facebook.com/RadioAzattyq
Сортировать комментарии
Комментарии
     
От кого: Булат Откуда: Алматы
10.02.2010 10:55
+0 / -0
А продолжение улицы Навои выше АльФараби называется ул. Дулати и о нем уж точно никто не знает, кто это такой, почему назвали?
Я думаю и про АльФараби мало кто знает кто это был.
И про многие другие улицы то же самое можно сказать: кто такие Розыбакиев, Шашкин, Иванилов и т.д.?

От кого: не важно
10.02.2010 11:41
+0 / -0
Хорошая идея, узнать по-больше об улицах названных в честь именитых личностей)

От кого: Дильбегим Мавлоний Откуда: Almaty
10.02.2010 16:37
+0 / -0
спасибо за советы.

От кого: Абыл Откуда: Актобе
11.02.2010 04:18
+0 / -0
Кто такой Дулати? Вы че не знаете Мухаммеда Хайдара Дулати?? и Абу Насыра Аль-Фараби? я в акуеее ребята))) в школе надо было учиться
Диалог

От кого: Пролетарий Откуда: СССР
11.02.2010 13:11
+0 / -0
Да мы в школе учили про Кирова, Калинина, Чапаева, Фурманова, Карла Маркса, Ленина, Дзержинского, Гагарина, красногвардейцев, коммунистов, комсомольцев, правду, 8 марта - вот про эти улицы знаем, а про Дулати мы не учили :)

От кого: Akskl Откуда: USA
11.02.2010 10:09
+0 / -0
Алишер Навои (1441-1501) о языках: ...Кроме арабского, есть еще три языка, основных и богатых. Эти языки украшают речь говорящих на них сокровищем своих выражений, каждый из них имеет много ответвлений. Происхождение этих основных языков - тюрки, фарси и хинди - восходит к трем сыновьям пророка Ноя, да благословит их Аллах, - Яфету, Симу и Хаму. Подробности этого таковы: Ной, да приветствует его Аллах, спасся из волн потопа и сохранил жизнь, несмотря на опасности. Во всем обитаемом мире не осталось следов человеческого рода и никаких признаков человека. Яфета, которого летописцы называют праотцем тюрок, Ной послал в Китайские владения; а Сима, известного праотца персов, он сделал правителем земель от Ирана до Турана; и Хама, которого называют праотцем индусов, отправил в страны Хиндустана. Эти трое сыновей пророка обосновались в подвластных им странах и дали многочисленное потомство. Сын Ноя Яфет, которого летописцы согласно называют праотцем тюрок, среди своих братьев отличался венцом пророчества и был отмечен рангом посланничества. И эти три языка, каковыми являются тюрки, фарси и хинди, распространились среди троих детей Ноя и их подданных. ...Известно, что тюрки более сообразительны и чрезвычайно понятливы, натура их более благородна, чем у сартов; а сарты по сравнению с тюрками более внимательны к умственному развитию и знаниям и основательнее проявляют себя в высоких и ученых размышлениях; это происходит у тюрок - от искренних, благородных и честных намерений, а у сартов - от знаний, учености и рассудительности. Однако достоинства и недостатки языков их различны: тюрки более умелы в производстве слов и выражений и в своих речениях превосходят сартов, - если доведет Аллах, об этом будет упомянуто особо. Может ли быть более ясное и очевидное свидетельство превосходство тюрок над сартами! Эти два племени во всех своих поколениях сильно перемешаны друг с другом. И между тем и другим народом наблюдается смешение и общение, а разговор между ними и понимание ими друг друга беспрепятственны. Среди сартов много мужей разума и учености, прозорливых людей знания и разумения. А непосредственных и чистосердечных среди тюркского племени больше, чем у сартов. Все тюрки - дети и старики, слуги и беки - понимают сартский язык. Они его знают настолько, что в затруднительном положении могут объясниться по-сартски, а некоторые из них даже могут говорить на этом языке красноречиво и изящно. Тюркские поэты на языке фарси пишут красочные стихи и замечательные речи. Но среди сартского народа ни благородные и ученые мужи, ни простые и невежественные люди - никто не понимает языка тюрок и не может говорить на нем. Если из сотни или даже из тысячи сартов один изучит тюркский язык и будет говорить на нем, то каждый тюрок, который услышит его, поймет, что это - сарт. Таким образом, каждый сарт, говоря по-тюркски, разоблачает несовершенство своего языка. Это факт, против которого никто не может возразить, и это наиболее замечательное доказательство того, что тюрки по своей природе более восприимчивы, чем сарты. И если сарты неумелы в тюркской речи, то для этого есть основания, потому что создатели тюркских слов постоянно совершенствовали свою речь и создали слова для выражения частных понятий, которые нельзя понять, если не объяснит их сведущий человек... http://www.simurg.ru/file3_204_10.shtm http://www.simurg.ru/file3_204_11.shtm

От кого: Жандос Откуда: Алматы
11.02.2010 15:53
+0 / -0
Отличная статья!
Нам надо по больше знать об истории, культуре и о сегодняшней жизни в братских странах. В советское время былы Декады культуры. Сейчас позабыли. Было бы отлично восстановить эту традицию.
О Навои, как о учителе много писал Абай. Тогда, культурная связь с мусульманским востоком была, наверное, прочнее, чем сейчас. К сожалению, сейчас, мы хорошо знаем Маяковского, Маршака, не говоря о Тютчеве, а подобных авторов ЦА, Среденего Востока и Туркского мира мало знаем. Надеемся, теперь этот пробел восполним.

От кого: Yussup Откуда: Алматы
11.02.2010 17:21
+0 / -0
Отец великого поэта был родом из Кашгара, эту страну в древности иногда называли Мачин, т.е. перед Китаем. Он был знаменитым владельцем мукомолен и искуссным хлебопеком, также славился умом и честностью, при известном владении и математическими науками. Будучи в Герате, стал придворным так как свободно владел несколькими языками и был мастером во многих наук, отсюда и его прозвище "навои", которое перешло к сыну. Писал Поэт как на фарси так и на чагатайском диалекте карлукско-тюркского языка, который стал основой в том числе и для узбекского современного языка. Уйгуры кстати почитают его не меньше чем узбеки и казахи. Видный филолог, по национальности уйгур, Хамраев, ставший член-корреспондентом Академии наук СССР в 30 лет, посвятил переводу на современный уйгурский и другие тюркские языки, взяв за основу литературный язык уйгуров. Дулати будучи казахом, также жил в Кашгаре и писал на том же чагатайском языке, так основное образование получил в Средней Азии и Кашгаре, уйгуры также его почитают и даже в 18-19 веках издавали его стихи, так они и дошли до сегодняшнего дня!

От кого: Orient
12.02.2010 18:31
+0 / -0
Почему в честь этого узбека у нас улица еще есть? Интересно есть ли в Узбекистоне улица казаха кто знает?
Диалог

От кого: Tatar balasy Откуда: Kazakstan
09.03.2010 19:22
+0 / -0
Этот человек принадлежит не только узбекам, а всему тюркскому народу, тк что тут надо гордиться им.

От кого: ташкент Откуда: ташкент
14.02.2010 23:31
+0 / -0
Хей Коке конечно есть!Это улица Кунаева в центре города
Гражданская журналистика

Уважаемые читатели! Радио Азаттык предлагает вам сотрудничество в сборе информации, видео- и фотоматериалов. Ваши материалы для нашего сайта должны быть информационного характера, представляющие интерес для широкого круга читателей. Ваши новости: Архив
Загрузить файл
Правила пользования