В ответ на вопрос нашего радио Азаттык о серьезности объявленной "голодовки" Бейсенбай Амиржан заявил, что намерен идти до конца. Однако в интервью вмешался правозащитник Вадим Курамшин, который оказывает им консультативную помощь. Он сказал: «"До конца" не означает только смерть. Это означает и прекращение репрессий в отношении мусульман».
Свою акцию протеста жители Экибастуза Уалид Нечаев и Бейсенбай Амиржан начали в частном доме на одной из беднейших окраин Астаны, которая почему-то названа Проезд Ырыс («ырыс» в переводе с казахского означает «достаток»).
Решение о проведении акции протеста возникло после того, как группа мусульман подала заявку на проведение митинга напротив здания министерства образования, но городские власти им выделили лишь отдаленный сквер.
Надежду им вселила встреча 2 марта с вице-министром образования Махметгали Сарыбековым, который заявил им, что министерство не вводило запрета на ношение хиджаба в учебных заведениях Казахстана. Однако последовавшее затем официальное заявление министерства дезавуировало его слова.
«Я СЧИТАЮ, ЧТО ЭТО СЕКТА»
По словам жительницы Астаны, мусульманки Натальи Войтенковой, практика дискриминации мусульманок в Казахстане продолжается по сей день.
«Я стою в очереди в детский сад в пятой тысяче желающих, и очередь до меня дойдет лишь в 2013 году. Чтобы получить консультацию, 9 марта я пришла на прием к директору детского сада № 14 Ольге Жалмагамбетовой, которая обвинила меня в сектантстве», – говорит Наталья Войтенкова
Более того, 10 марта директор образовательного учреждения в интервью астанинскому «Седьмому каналу» подтвердила свою позицию, заявив: «Просто я считаю, что это секта. Сама так по себе считаю. Ну а потому что не все же одевают такие наряды, значит это… Я в их дела даже не хочу… я их просто не знаю».
Данное интервью Наталья Войтенкова расценила как публичное оскорбление и намерена подать иск в суд на директора детского сада. При этом она заявляет, что это не единичный случай дискриминации в Астане. Наталья Войтенкова вспомнила и о плакате «Нет хиджабу», который некоторое время назад был вывешен в столичной средней школе № 20.
«Наш платок – это приказ Аллаха, и этот приказ не обсуждается. Как мусульманка, я обязана защищать свою религию!» – обосновала свою позицию Наталья Войтенкова.
Однако одна из журналисток задала ей вопрос о терпении и смиренности. «Если завтра с меня будут срывать платок и в меня кидать камни – я и это должна терпеть?» – ответила Наталья Войтенкова.
«СВОЯ ДОРОГА» КАЗАХСТАНА
Тем временем официальные власти Казахстана высказались по вопросу о ношении хиджаба школьницами и студентками. Сайт министерства образования и науки 10 марта разместил официальное заявление, в котором сообщается, что «в организациях образования в воспитательных целях может устанавливаться единая форма одежды, которая регламентируется в правилах внутреннего распорядка, утверждаемых организациями образования самостоятельно, как и меры дисциплинарного воздействия, предусмотренные ими».
Свою позицию по данному вопросу высказал и президент Казахстана. Нурсултан Назарбаев 11 марта в городе Туркестан заявил: «Я категорически против паранджи, особенно когда паранджу или хиджаб носят студентки или учащаяся молодежь. У нас никогда такого не было в истории, наша религия не имела такой традиции. Нужно уметь отличать истинную религию от навязанной нам». При этом он упомянул о «своей дороге» Казахстана в этом вопросе.
