МЕЧЕТЕЙ НЕ ХВАТАЕТ
Когда мусульмане в середине cентября праздновали окончание Рамазана, российские СМИ опубликовали серию фотографий, на которых были изображены молящиеся, заполонившие улицу вблизи основной мечети. Один местный журнал отметил, что фотографии были напоминанием москвичам о том, что они живут в «мусульманском городе». В действительности мусульмане составляют лишь около одной пятой 10,5 миллионного населения столицы России.
Однако эти фотографии показывают острую нехватку мест для молитв мусульман. На сегодняшний день в Москве, где проживает около двух миллион мусульман, существует только четыре мечети. По этой причине мусульманская община Москвы планирует построить новую мечеть в районе Текстильщики, чтобы там могли молиться три тысячи верующих.
Строительство планируется начать в ноябре. Однако это решение вызвало ожесточенное сопротивление со стороны местных жителей, которые обратились к городской администрации, призывая отказаться от данного проекта.
УДИВЛЕНИЕ МУФТИЯТА
Нафигулла Аширов, сопредседатель Совета муфтиев России в Москве, сказал Татаро-Башкирской редакции Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода», что он встревожен подобными разногласиями. Он говорит, что в столице есть почти девятьсот церквей для христиан и только четыре мечети для двух миллионов мусульман.
Жители Текстильщиков собрали подписи против строительства мечети в их районе. Москва, 11 сентября 2010 года.
По мнению Нафигуллы Аширова, умные и дружественные люди, будь то христиане или власти города, должны признать, что для мусульман места для проведения молитвы на сегодняшний день недостаточно. «Мы удивлены, что некоторые люди выступают против этого», – говорит Нафигулла Аширов.
Более тысячи человек, проживающих в районе Текстильщики, подписали петицию против строительства мечети, утверждая, что это повлияет на парковку и создаст неудобства для владельцев собак, которым может быть запрещено выгуливать домашних животных рядом с мечетью.
ЛОЗУНГ ЗА ЗЕЛЕНУЮ ЗОНУ
Противники строительства мечети также жалуются, что мечеть будет расположена в единственной зеленой зоне района, которая, как предполагается, сохранена для парков. Александр Кузьмичев, 55-летний программист, говорит, что он и все его друзья и соседи были против строительства мечети.
«Прежде всего это зеленая зона, это жилой район, и там выгуливают собак. Если будет строительство мечети, то они не смогут никуда ходить и будут гулять во дворе», – говорит Александр Кузьмичев.
Другие недовольные строительством мечети жители района выразили более ксенофобские настроения. Они утверждают, что строительство мечети послужит увеличению притока чеченцев и других выходцев с Кавказа.
ДЕМОНСТРАЦИЯ ДВУХ СТОРОН
Сотни протестующих собрались 11 сентября на Волжском бульваре, где и планируется строительство мечети. Представители мусульманской общины Москвы тоже пришли на демонстрацию, которая была снята и размещена на видеопортале «Ютуб».
На видео видны настроения между этими двумя группами – от открытой враждебности до конструктивного диалога. Одна женщина на видеозаписи заявила, что она выступает против мечети, и критикует тех, кто пытается вокруг этой темы провоцировать этническую и религиозную напряженность.
«Люди, которые пришли сюда, не против мусульман, не против их религии, - говорит она. - Они против всего, что строится здесь. Люди собрались здесь, чтобы сказать, что это место должно быть оставлено для строительства площади, для парка, которых нет в этом районе. И эти люди только провоцируют, собирая здесь толпы, чтобы разжечь разногласия между людьми».
Русская православная церковь тем временем воздерживается от поддержки противников строительства мечети. Представитель Московского Патриархата сообщил агентству «Интерфакс» 20 сентября, что церковь не выступает против мечети, но критикует городские власти за запрет на строительство православной церкви на том же месте.
МНЕНИЯ МУСУЛЬМАН
Марат-Хазрат Муртазин, заместитель председателя Совета муфтиев России, говорит Татаро-Башкирской редакции Радио «Свободная Европа»/ Радио «Свобода», что в 2008 году Совет просил городские власти выделить землю для новой мечети и религиозной школы.
Эти пятьсот людей, которые собрались на днях для подписания петиции, выступают против строительства, потому что хотят выгуливать здесь собак и пить пиво в парке.
По его словам, московские чиновники предложили несколько мест и Совет выбрал место в Текстильщиках, промышленном районе на юго-западе Москвы, расположенном за пределами кольцевой дороги города. Муртазин говорит, что мечеть необходима для удовлетворения потребностей двухсот тысяч мусульман, проживающих в этом районе.
«Путь к Аллаху не может быть остановлен. Люди должны пойти куда-нибудь молиться. Эти пятьсот людей, которые собрались на днях для подписания петиции, выступают против строительства, потому что хотят выгуливать здесь собак и пить пиво в парке», – говорит Марат-Хазрат Муртазин.
КСЕНОФОБИЯ И НАЦИОНАЛИЗМ
Александр Верховский, руководитель московской организации «СОВА», которая исследует экстремистскую деятельность, говорит, что оппозиционное настроение против строительства мечети во многом основывается на ксенофобии и этнической напряженности, которая последовала за миграцией в Москву людей неславянской национальности в последние десятилетия.
Верховский считает, что враждебность по отношению к неславянским иммигрантам является основным фактором. «Когда люди говорят о том, почему они не любят мечети, они говорят, что им не нравится, что здесь будет много азербайджанцев, таджиков, чеченцев. Здесь проблема этнического характера, а не религиозного», – говорит Александр Верховский.
Тем не менее не все жители в районе Текстильщики выступают против строительства мечети. Некоторые из них говорят, что каждый имеет право на место для молитвы. Пожилой мужчины по имени Дмитрий, который считает себя ярым атеистом, допускает строительство здесь мечети. «Мечеть... Я поддерживаю это. Почему христианство должно быть выше. Почему? Почему Христос лучше, чем Мухаммад?», – говорит Дмитрий.
ДВЕ КОНФЕССИИ
Наблюдатели отмечают, что в последние годы в России отношения между православием и исламом становятся все более напряженными. Некоторые православные христиане говорят, что поток мигрантов из преимущественно бедных мусульманских регионов, таких как Кавказ и Центральная Азия, изменяет этническую и религиозную составляющую России.
Когда люди говорят о том, почему они не любят мечети, они говорят, что им не нравится, что здесь будет много азербайджанцев, таджиков, чеченцев.
В мусульманских странах тем временем говорят, что боятся все более и более тесной связи между православной церковью и государством. В прошлом году Фатих Гарифуллин, главный муфтий азиатской части России, призвал православную церковь из-за нехватки мечетей предложить мусульманам место для молитвы.
Он заявил, что такой жест поможет улучшить отношения между двумя конфессиями, хотя некоторые православные группы интерпретировали это скорее как угрожающий вызов, нежели чем мирное предложение.
В ближайшие три-четыре года православная церковь планирует строительство двухсот часовен. Большинство церквей в Москве находятся в историческом центре, а часовни предназначены для построенных в советские времена отдаленных районов города, где никогда не было церквей.
Мусульманские лидеры тем временем говорят, что в течение двадцати лет они сталкивались с постоянными препятствиями в строительстве мечетей, тогда как со строительством других зданий типа ресторанов и ночных клубов в Москве никогда не было проблем.