Надо уточнить, что словом «банды» казахи называют не бандитов вообще, а именно людей, оказывавших вооруженное сопротивление чекистам.
Биографию Куныскерея Кожахметова в своё время подробно изучил известный атырауский журналист, историк-краевед Отепберген Алимгереев, который написал документальную книгу «Куныскерей».
- Многие годы советская власть представляла народу образ Куныскерея как контрреволюционера, бандита-конокрада, лишенного всяких моральных принципов и идеи. Однако сегодня, после тщательных исследований документальных фактов и рассказов его современников, перед нами вырисовывается трагическая судьба благородного человека, бросившего вызов системе тоталитаризма, - говорит Отепберген Алимгереев.
РАЗОЧАРОВАНИЕ В СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ
Куныскерей Кожахметов родился в 1895 году на зимовке Носер, затерянной в песках Тайсойгана, на территории современного Кызылкогинского района Атырауской области. Он происходил из рода Ысык, входящего в крупнейший племенной союз Младшего жуза - двенадцатиродовой Байулы.
Отепберген Алимгереев, журналист, историк-краевед.
Куныскерей получил начальное образование в местных русско-казахских школах Кермакас и Каракол, построенных в Кызылкоге в 1880 году под влиянием казахского просветителя Ибрая Алтынсарина. Рассказывали, что Куныскерей был образованным человеком, владел грамотой, работал волостным секретарём, затем, с приходом советской власти, стал председателем сельсовета.
Два драматических случая в его жизни заставили Куныскерея Кожахметова, принявшего и поддержавшего советскую власть, пересмотреть свои взгляды и пойти на открытое сопротивление коммунистам.
Первый случай произошел в 1920 году, когда после продразверстки советская власть ввела грабительский продовольственный налог на всех граждан, кто имел собственный скот. Куныскерей тогда работал председателем сельсовета и был обязан ежемесячно сдавать властям отчёт по сбору у населения шерсти, мяса и сливочного масла. Выполнить план заготовки удавалось не всегда - в жару сельчанам не получалось сохранить мясо и масло.
Периодически отряды чекистов объезжали казахские аулы с проверками сбора продналога. Зачастую они творили произвол, выискивали «вредителей» и недовольных политикой коммунистов. Вся эта несправедливость происходила на глазах у Куныскерея, которому тоже доставалось за то, что он не вёдет среди населения работу по разъяснению политики советской власти и не выявляет «контрреволюционные, враждебные элементы».
Однажды осенней ночью Куныскерей, направляясь в село Калмыково на отчёт по продналогу, по пути останавливается в гостином доме на ночлег. Спешившись, он обращает внимание на привязанного чужого скакуна, усталого и вспотевшего после долгого пути. Зайдя в дом, среди крепко спавших людей Куныскерей замечает путника, мучавшегося от бессонницы.
«Все крепко спят, а этот чем-то обеспокоен. Слышал, что милиция ищет беглого контрреволюционера, некоего Олжабая из Уральска, который появился в Кызылкоге. Нас он не тронет, да и мне до него дела нет», - подумал, засыпая, Куныскерей.
Вскоре у дома раздались стук копыт и крики людей. Дремавший путник вскочил и схватился за спрятанную винтовку. Тут его одернул Куныскерей и молча знаками приказал не шуметь. «Ты не шуми, лежи смирно, а я выйду, посмотрю, что происходит», - шепнул он Олжабаю.
Гостиный дом был плотно окружен сотрудниками ОГПУ и милиции. «Ты кто? Назови своё имя!» - приказали они вышедшему из дома Куныскерею. Он представился, вот, мол, председатель сельсовета Кожахметов. «Мы с утра гоняемся по степи за одиноким всадником. Думали, недобитая контра, а это оказывается наш, свой, советский», - обрадовались милиционеры.
В это время из дома выскочил Олжабай и открыл огонь по красным. Перестрелка была недолгой - ответными выстрелами беглеца убили. Гибель «врага народа» глубоко потрясла Куныскерея, а в местных органах власти уже тогда появилось сомнение в благонадежности председателя сельсовета Кожахметова, который пытался скрыть ночевавшего вместе с ним «врага».
ПЕРВЫЙ ВООРУЖЕННЫЙ КОНФЛИКТ
Отправным моментом, заставившим Куныскерея Кожахметова окончательно встать на путь противостояния с советской властью, стал случай, когда он отказался выдать коммунистам своего гостя - беглого «врага народа». Эта история описывается в документальном рассказе писателя Кайыржана Хасанова «Человек с интересной судьбой». Известный казахский писатель Хамза Есенжанов использовал в 1960-х годах этот сюжет в своём романе «Трагедия Жунусовых».
Подробно об этом случае рассказали атырауские старожилы - кызылкогинский аксакал Хасан Жакыпкалиулы и жительница аула Базаршолан Тайпакского района Западно-Казахстанской области Ораз Усагалиева.
Осенью 1922 года в дом к Куныскерею приехал на ночлег известный в Младшем жузе поэт, композитор, свободолюбивый бунтарь Ергали Аязбаев. До Октябрьской революции его преследовали как разбойника-конокрада, с приходом коммунистов его заклеймили как контрреволюционера. Он был ровесником Куныскерея, их связывала давняя дружба и родственные связи, они были сватами. В ту ночь раненый Ергали скрывался от погони, рядом с ним были двое его соратников.
Когда они отдыхали, дом Куныскерея окружили сотрудники ОГПУ и милиции, общей численностью свыше 20 человек. Поимкой беглого бандита руководили начальник районной милиции по имени Ырза, председатель волостного комитета Зиман (отец будущего академика Салыка Зиманова) и начальник районного ОГПУ.
Когда Куныскерей вышел на переговоры с милиционерами, они ему сказали: «Ты приютил у себя врага советской власти! Ты обязан собственноручно выдать его нам, в противном случае мы вас обоих расстреляем!»
- О чём вы меня просите?! Никогда казахи не выдавали своих гостей врагам! Пускай они минуют вон те холмы за моим домом, тогда и ловите их. А так я своих гостей вам не выдам! - возразил им Куныскерей.
Когда милиционеры попытались ворваться в дом, он преградил им путь, выхватив свою винтовку. Произошла перестрелка. Метким выстрелом Куныскерей сразил наповал начальника районной милиции Ырзу. Он пощадил Зимана, с которым был знаком еще с детства, ранив его в ногу.
Воспользовавшись растерянностью милиционеров, в суматохе гости Куныскерея подожгли стога сена за домом и, воспользовавшись переполохом, вырвались из окружения. На своём быстроногом скакуне, отстреливаясь, ушел от погони и Куныскерей.
Что касается Ергали Аязбаева, то его дальнейшая судьба сложилась трагически. В январе 1928 года, после долгих скитаний в степи, он попадает в руки ОГПУ. Ровно через год в Уральске судебная «тройка» приговаривает «врагов народа» Ергали Аязбаева и двух его сыновей - Ахмета и Жумабая - к расстрелу.
НЕУЛОВИМЫЙ МСТИТЕЛЬ
На поимку опасного бунтаря, бросившего вызов властям, в пески Тайсойгана были брошены все силы гурьевской милиции, ОГПУ и Красной армии. Его родной аул находится под наблюдением, родителей и семью Куныскерея подвергают аресту и репрессиям. Вскоре вокруг Куныскерея собирается небольшая группа из близких родственников и людей, недовольных политикой большевиков.
Семейное фото Кожахметовых. 1968 год. Внизу слева направо: Невестка Рысты, жена Куныскерея Асем и старший сын Айтжан. В верхнем ряду младший сын Айтмухан (справа) и неизвестный родственник. Фото из документальной книги Отепбергена Кожахметова «Куныскерей».
Периодически они совершают набеги на аулы, где коммунисты начинали проводить насильственную коллективизацию, угоняли скот, отобранный у раскулаченных баев. Чекисты прочесывают каждый аул, однако беглец с сообщниками всегда остается неуловим. Так как Куныскерей никогда не обижал простой народ и старался помочь бедным, население его уважало и любило, предупреждая заранее об опасности.
Корреспонденту радио Азаттык удалось найти в Атырауском областном архиве телеграммы конца 1920-х годов, направленные гурьевскими чекистами в Москву. В них они сетуют на популярность Куныскерея среди народа. Например, вот эта телеграмма: «Преследуем контрреволюционную банду Куныскерея Кожахметова. Поимка усложнена тем, что местная беднота его поддерживает и укрывает. Начальник Гурьевского ОГПУ Фролов».
Впрочем, находилось немало и криминальных личностей, которые наживались на имени Куныскерея. Выдавая себя за его соратников, они грабили и убивали людей. Это, естественно, было на руку советским властям, которые распространяли слухи о «злодействах банды» Кожахметова.
Обычно таких самозванцев Куныскерей лично находил и жестоко наказывал, отбирал у них угнанный скот, возвращал его хозяевам и беднякам.
Малочисленный отряд Куныскерея никогда не проводил открытые боевые действия против Красной армии. Во всяком случае, не сохранились документальные факты, подтверждающие такие сражения. Однако известно, что Куныскерей наносил точечные удары по карательным силам советской власти, орудовавшим в казахских аулах.
УБИЙСТВО ОТЦА
Летом 1930 года в песках Тайсойгана начинается масштабная операция по нейтрализации «банды» Кожахметова. По воспоминаниям покойного кызылкогинского аксакала Кайырбая Жалмурзина, чекисты и милиция совершают карательный рейд на аул Куныскерея.
Разгневанные убийствами представителей власти, красные разрабатывают изощренный план поимки повстанца. Они сжигают дотла дом и зимовку батыра. Затем расстреливают престарелого отца Куныскерея - Кожахмета - и оставляют его тело во дворе, запрещая хоронить трое суток. Чекисты надеются, что Куныскерей появится в родном ауле, чтобы похоронить отца, и устраивают там засаду.
Однако вскоре до карателей доходит слух, что Куныскерей накануне побывал в отчем доме, попрощался со своей семьей, близкими, односельчанами и покинул степи Кызылкоги. Узнав об этом, милицейское начальство, уставшее от круглосуточной засады, ослабило бдительность и отправилось отдыхать.
Ночью в ауле тайком появляются люди Куныскерея, которые похищают тело Кожахмета. Похоронив отца, отряд батыра врывается в аул и безжалостно расстреливает всю милицейскую засаду и наказывает их помощников-соглядатаев.
БЕГСТВО С РОДИНЫ
После гибели отца Куныскерей со своими людьми объезжает Западный Казахстан, уходя от преследования красных. Он поддерживает связь с другими казахскими повстанцами, ставшими, как и он, врагами Советов. Куныскерей встречается с известным Банды Амангали из Нарынских песков и адайским бунтарём Курмашем из Мангистау.
Однако командиры так и не договариваются объединиться. Преследуемая конная группа Куныскерея через Мангистау проходит в Каракалпакстан, далее в Туркменистан. Однако, дойдя до границы с Ираном, он неожиданно поворачивает назад.
В начале 1930-х годов Куныскерей, по пятам которого идут чекисты, из-за соображения безопасности решает распустить своих людей. Многие из них были арестованы и погибли в застенках НКВД.
Его ближайшего соратника, младшего брата Жардема Кожахметова, вскоре схватывают власти. В тюрьме города Гурьева его как «врага народа» приговаривают к расстрелу, однако ему удается сбежать из-под конвоя. В 1944 году Жардем умирает на чужбине в Каракалпакстане.
Не пощадила советская власть и семью самого Куныскерей Кожахметова. Его жену Асем арестовывают как «жену врага народа» и высылают в Саратов, где она проведёт несколько лет. Двух малолетних дочерей Куныскерея отдают в детский дом в поселке Махамбет, где они умирают. Сыновей Айтмухана и Айтжана успевают спрятать ближайшие родственники.
Сам Куныскерей в одиночку покидает Казахстан и тайком перебирается в Башкирию, в Уфу, где прячется у дальних родственников, бежавших от коллективизации. Там он устраивается работать в столовой на железнодорожной станции, затем переезжает в Новосибирск.
Осенью 1933 года Куныскерей тайком приезжает в свой аул Кенкокты в Тайсойгане, навещает могилы покойных родителей и, попрощавшись со своим пустым разоренным домом, на этот раз навсегда покидает родные края.
Еще в Уфе он знакомится с татарской красавицей Мариям, на которой женится. Вместе они держат долгий путь в Каракалпакстан, оттуда далее на юг. Затем следы Куныскерея Кожахметова теряются на долгие годы.
ТАЙНА АБИЛКАЙЫРА ЖАМАНОВА
Лишь в конце 1970-х годов появляются слухи, что легендарный Куныскерей Кожахметов мирно доживал в Туркменистане. Говорили, что у него там есть вторая семья.
В книге Отепбергена Алимгереева приводятся воспоминания прокурора Индерского района Кадыра Нуржанова, который в 1976 году от коллеги-юриста из Туркменистана случайно узнает следующую историю.Туркменский юрист рассказал, что у него на родине есть свояк-казах с весьма интересной судьбой.
- Мы живём на юге Туркменистана, в Марыйской области. Есть у меня свояк Абилкайыр Жаманов из рода Шеркеш племенного союза Байулы, мы его иногда называем Елемесом или Андреем. Мы женаты с ним на сестрах-татарках из Уфы. Он появился в Туркменистане в середине 30-х годов на станции Ташкопир, где компактно проживают семьи казахских беженцев. Жаманов говорил, что они с женой спасались от голода и коллективизации из Западного Казахстана. Жену Абилкайыра зовут Мариям. Мы крепко дружили и уважали друга, как родные братья, - говорил юрист.
В 1964 году, когда 70-летний Абилкайыр тяжело заболел, он позвал своего свояка. Старик спросил его, сможет ли он выполнить его последнюю волю. Когда тот пообещал выполнить, Абилкайыр поведал ему свою тайну.
«Я не тот, кого вы привыкли называть Абилкайыром Жамановым, не Елемес и не Андрей. Имя, которое мне дали при рождении, - Куныскерей, а фамилия моя - Кожахметов. Я родился в Гурьевской области Западного Казахстана, в Кызылкогинском районе, в песках Тайсойгана. Мой род - Ысык-Тогызбай», - сказал Абилкайыр.
Куныскерей поведал, что не смог смириться с несправедливостью и произволом советской власти, как с оружием в руках выступил против коллективизации и репрессий против казахов. Как стал изгоем, не по своей воле покинувшим свою семью, детей и родной дом.
- Он попросил меня в случае его смерти на поминальной молитве назвать его настоящее имя - Куныскерей Кожахметов, а на могильной плите указать его имя как Абилкайыр Жаманов. Мол, весь местный люд знал и уважал его под этим именем, - вспоминал его свояк.
СМЕРТЬ ОТ ТОСКИ ПО РОДИНЕ
Теперь уже точно известно, что под именем Абилкайыра Жаманова скрывался неуловимый Банды Куныскерей. В Туркменистане гроза
Айман Жаманова, дочь Куныскерея Кожахметова, советского "врага народа". Фото из документальной книги Отепбергена Алимгереева «Куныскерей».
гурьевских чекистов прожил достойную, по советским меркам, жизнь. Работал кузнецом, бригадиром, заместителем директора местного совхоза, выращивал ахалтекинских скакунов, упоминался в передовицах местных газет как ударник социалистического труда. На чужбине от второй жены Мариям у него родились две дочери - Шолпан и Айман.
Дети Куныскерея рассказывали, что их отец скончался вовсе не от болезни, а от тоски, которую он до конца жизни пронёс в своём истерзанном сердце.
По словам его дочери Айман Жамановой, в 1964 году в их совхоз приехал погостить у родственников некий аксакал из Западного Казахстана.
«Все сельские старики собрались за дастарханом в честь гостя, среди них был и наш отец. Увидев его, аксакал из Казахстана вздрогнул, затем, вглядываясь в лицо, тихо спросил: «А ты, земляк, оказывается, еще жив на этом свете?» Отец ответил: «Живу, покуда течёт ещё бренная жизнь», - вспоминает Айман.
На следующий день Куныскерей пригласил этого гостя к себе на ужин. Вечером, когда все уже расходились, хозяин дома предложил ему переночевать у себя. Закрывшись в гостиной, они проговорили всю ночь до рассвета, не сомкнув глаз.
Неизвестно, о чём говорили земляки, однако наутро Куныскерей выглядел сильно уставшим и подавленным. Он попросил свою дочь Айман проводить его в совхоз. Когда проезжали на телеге возле горного ручья, Куныскерей попросил дочь сходить за водой. Вернувшись, она застала отца плачущим.
- Что случилось? Почему вы плачете, отец? Может, вам нездоровится? – спросила Айман.
- Нет, доченька, я плачу, потому что устал от тоски по родной земле. Пускай меня арестуют и расстреляют, но я обещаю, что в следующем году, если буду жив-здоров, покажу вам мои казахские степи, - сказал отец, утирая слёзы.
Однако этому не суждено было случиться: через несколько месяцев Куныскерей слёг и его не стало.
В конце хочется добавить, что имя Куныскерея Кожахметова до сих пор не реабилитировано в Казахстане и он числится в списках «врагов народа». Лишь весной 2010 года в Атырау в честь батыра назвали небольшую улочку на окраине города.