ТЕРПЕЛИВОСТЬ
История моего казахского народа тесно связана с историей стран постсоветского пространства. Когда-то, не так давно, мы назывались все дружно СССР. Не пора ли нам соответствовать статусу независимого, суверенного и, добавлю, культурного государства?
Да, безусловно, мы обрели статус независимости, стали независимыми от всех, у нас своя реформа, своя власть, своя стратегия, свои амбиции и мечты. Что касается ситуации в стране на сегодняшний день, то, на мой взгляд, несмотря на экономический кризис, наш народ все еще держится на плаву.
Одно радует: текущие трудности моя страна переживает без каких-либо эксцессов и национальных конфликтов. Моя многострадальная Родина и сейчас переживает нелегкие дни, тем не менее мы держимся и не позволяем себе падать духом.
Я с гордостью могу назвать свою нацию нацией не любящей ни войн, ни распрей, ни конфликтов, ни скандалов. В этом, наверное, и есть вся наша восточная природа, вся наша красота души, присущая, пожалуй, только нам, -необычная терпеливость ко всему. В доказательство этому вспомните Вторую мировую войну.
Сколь наших отцов, матерей, дедушек, родственников полегло на Второй мировой войне. Поэтому для меня лично кризис по большому счету не самое страшное из всех бед. По сравнению с тем, что мы пережили.
СРАВНЕНИЕ
Перелистывая страницы зарубежной истории, вы сравните, каким был экономический кризис в США. На президентских выборах в ноябре 1932 года Франклин Рузвельт одержал победу благодаря своим обещаниям вывести страну из кризиса и провести в целях оздоровления экономики «новый курс». Рузвельт ни в коей мере не собирался преобразовать экономический строй США и изменить систему экономических отношений.
Наоборот, вся его деятельность была направлена на восстановление и укрепление этой системы, чтобы это никак не отразилось на психологическом состоянии людей и всей нации США в целом.
В то же время, будучи гибким и трезвым политиком, Франклин Рузвельт был вынужден пойти на некоторые уступки, проводил социально-экономические реформы в надежде избавиться от угрозы нового кризиса, осуществил важные мероприятия в области внешней политики.
Поэтому «новый курс» Франклина Рузвельта, по словам Уильяма Фостера, поддерживала основная масса рабочих, фермеров и мелких компаний и это свидетельствовало о его известной прогрессивности.
Но во время американского кризисом, в отличие от ситуации в нашей стране, отчужденными от управления обществом оставались трудящиеся и граждане США. По-прежнему структура общества была построена по принципу «сверху вниз», при котором людям оставалось выполнять только те решения, которые вырабатывались в верхах.
ПТИЦА-ФЕНИКС
В моем Казахстане каждый ее гражданин, каждый гость нашей страны, находящийся по определенным мотивам на территории моей страны может принимать активное участие в борьбе с кризисом, пусть даже их это не касается.
Здесь, разумеется, нельзя не заметить широту и благородство души моего казахского народа. Безусловно, их участие, возможно, и не изменит ничего, но во всяком случае для нас это большая поддержка и опора.
Конечно, хочется, чтобы все мечты сбылись, чтобы все осуществилось, чтобы жили в мире и согласии, чтобы не было войны. Хочется совершенства во всем, но, увы. Благодаря нашему всеобщему желанию жить в мире и согласии, наша страна, хоть и мелкими детскими шажками, но всё же движется вперед – к будущему.
В нашей стране проживает очень много этносов и, к великой радости, очень дружно. Нам всем есть место по отдельности и для каждого. Трудности мы переживаем, и благодаря выдержке и толерантности нашего народа все возвращается на круги своя. В духе казахского народа восстать из пепла как птица-феникс.
Согласно истории, казахи – очень скромный и терпеливый народ, очень доброжелательный и гостеприимный. Ни в одной стране, ни в одном уголке земного шара вас не примут с таким радушием, с таким теплом и с такой заботой, как у нас. Казахский народ обладает немыслимым терпением и чувством сострадания к ближнему.
Даже падая вниз и спотыкаясь, наш народ, сохранил всё величие и благородство казахской души, необъятной как ее степные просторы, чистой как ее воды, теплой как материнские ладони, любви которой достаточно на всех нас, кто живет и ходит по нашей казахской земле.
К совершенству мы обязаны стремиться. Возможно, у нас нет таких массовых потерь в связи с кризисом, но есть, кажется, потери некоторых ценностей и приоритетов нашего общества. И это невозможно не заметить. Но об этом в следующей главе.