Представители исламского духовенства признают, что неделей раньше в крупных казахстанских мечетях прошли проповеди в день жума-намаза (пятничной молитвы), призывающие мусульман к активному участию в референдуме по продлению полномочий президента Нурсултана Назарбаева. При этом представитель ДУМК говорит в комментарии нашему радио Азаттык, что у них утвержден план тем главных пятничных молитв на все 52 недели в течение года.
РЕФЕРЕНДУМ ИЗМЕНИЛ ТЕМУ ПРОПОВЕДЕЙ
Пресс-секретарь Духовного управления мусульман Казахстана Онгар-кажи Омирбек сообщил по телефону нашему радио Азаттык, что неделей раньше, 14 января, в крупных мечетях Казахстана прошли единые проповеди с призывом поддержать референдум по продлению полномочий президента Нурсултана Назарбаева.
– Всех мусульман, которые участвовали в жума-намазе, мы призвали поддержать референдум, – говорит Онгар-кажи Омирбек.
По его словам, в последние пять лет ДУМК практикует выработку перспективного (на год) плана пятничных проповедей.
– Каждый год ДУМК определяет на каждую неделю (из 52 недель в году) тематику проповеди, – говорит Онгар-кажи Омирбек.
При этом, по его словам, мечетям предоставляется право «маневра» с темами проповедей, исходя из региональных особенностей и конкретной ситуации, сложившейся к определенному времени.
Пресс-секретарь ДУМК Онгар-кажи Омирбек пояснил, почему ДУМК пошел на корректировку спланированного на год плана проведения проповедей: в начале года ДУМК еще не знал о том, что тема референдума окажется столь актуальной. По его словам, ДУМК должен быть настолько тесно связан с народом.
– В настоящее время весь народ говорит о референдуме, и мы тоже решили сказать о референдуме, так как казахский народ поддерживает президента за его заслуги, – говорит Онгар-кажи Омирбек.
При этом осталось неизвестным, будут ли в казахстанских мечетях еще проводиться проповеди на тему референдума.
В связи с вышеизложенным уместно напомнить, что в Таджикистане, как ранее писало наше радио Азаттык, практикуется государственное планирование пятничных проповедей, проводимых в мечетях.
ГЕНЕРАЛ – И В МЕЧЕТИ ГЕНЕРАЛ
Участник советской войны в Афганистане генерал-майор МВД в запасе Мурат Калматаев в пятницу, 21 января, в телефонном разговоре с корреспондентом нашего радио Азаттык сообщил, что дней десять назад, во время посещения им одной из мечетей Алматы, он попытался, пользуясь тем, что рядом собрались аксакалы, поагитировать их поддержать референдум по продлению полномочий президента Назарбаева. По его словам, это было не в день жума-намаза.
– Один аксакал, который сообщил, что ему 82 года, сказал мне: «Сынок,
Генерал-майор МВД (в запасе) Мурат Калматаев выступает в Аграрном университете на собрании общественности в поддержку референдума по продлению полномочий президента Нурсултана Назарбаева. Алматы, 17 января 2011 года.
мы лучше тебя знаем, кто такой Нурсултан Назарбаев. Нас не надо уговаривать поддержать его. Ты лучше расскажи нам, что такое референдум, – говорит Мурат Калматаев.
Ранее, 17 января, во время собрания общественности, проведенного в Аграрном университете под эгидой президентской партии «Нур Отан», генерал Мурат Калматаев также поведал присутствующим про эту свою попытку агитации в мечети в поддержку референдума по продлению полномочий президента Назарбаева.
Имам мечети в микрорайоне «Орбита» в Алматы, где побывал корреспондент нашего радио Азаттык, сообщил, что проповедь в поддержку референдума прошла в прошлую пятницу, 14 января.
Пресс-секретарь ДУМК Онгар-кажи Омирбай сообщил нашему радио Азаттык, что проповеди в мечетях проводятся только имамами и что «другим лицам не дается слова для проведения проповедей».
ОСОБОЕ МНЕНИЕ ТОРГОВЦЕВ
В пятницу, 21 января, в Алматы было солнечно и тепло (пять градусов тепла в тени). Как всегда (в последние годы), в день жума-намаза в мечети микрорайона «Орбита» в Алматы пришло много людей. В этот день прозвучала обычная нравоучительная проповедь. Попытки корреспондента
Кукла в хиджабе на прилавке исламских сувениров. Алматы, 21 января 2011 года.
нашего радио Азаттык взять у кого-либо комментарий об отношении к референдуму оказались безуспешными – верующие при этом боязливо озирались, в том числе и на тех, кто начинал тут же окружать потенциальных респондентов.
В это время возле мечети шла бойкая торговля мусульманскими (халяльными) товарами, в том числе и женскими. К удивлению, продавцы этих товаров оказались довольно разговорчивыми, хотя и не решились называть своих имен. Один из них сказал буквально следующее: «Пусть власть не влезает в души верующих, а мы не будем трогать власть».
Другой на вопрос о том, поддерживает ли он президента Назарбаева в связи с референдумом, ответил вопросом: «Нас обобрали, а мы его должны поддерживать?»
КРИК ДУШИ НАШЕГО ЧИТАТЕЛЯ
Накануне, 20 января, на форум веб-сайта нашего радио Азаттык пришел комментарий одного из наших читателей, который можно назвать криком души. Письмо нашего читателя по сетевому имени TAKAFUL о том, как собирали подписи в поддержку референдума, а также о пропаганде в мечети, мы приводим ниже с необходимыми грамматическими и стилистическими правками.
«Я хотел бы поделиться с читателями о том, как у нас на работе собирали подписи. Я работаю в страховой компании АО СК «??????», и сразу после Нового года к нам в отдел зашел пиар-работник и сказал, что руководство просит подписаться за референдум по продлению полномочий президента. Он оставил листок, где мы должны были написать свою фамилию, имя и отчество, а также поставить свою подпись», – пишет наш читатель.
По его словам, «все в отделе повозмущались, но всё же подписали». Все – кроме него.
«Я отказался, так как не боюсь потерять работу, поскольку этой компании я приношу большой доход. Если уволят, то другие страховые компании (которых у нас около 40) всегда будут рады взять на работу. Ну вроде пока я работаю там. Но на душе было очень скверно, ведь есть много людей, которые не могут отказаться и подписывают. Например, те же госслужащие, члены их семей, студенты и им подобные», – пишет наш читатель.
Далее наш читатель пишет о проповеди в мечети в день жума-намаза, 14
Верующие во время жума-намаза (пятничной молитвы). Алматы, 21 января 2011 года.
января, которая сломала его веру.
«А дальше было для меня ударом другое событие, которое сломало мою веру. 14 января 2011 года, как всегда в пятницу, я пошел в мечеть на пятничный намаз (я постоянно хожу по пятницам в мечеть и стараюсь соблюдать все каноны ислама, только пока еще не читаю пятикратный намаз). Сижу в мечети в Горном Гиганте. Ровно в 13:00 приходит имам мечети и начинает рассказывать Уагыз. Но в этот раз все было по-другому. Слова имама начались с того, что у них в ДУМК было собрание в четверг, 13 января, где собрались все имамы мечетей города Алматы. На повестке дня был вопрос о референдуме по продлению полномочий президента до 2020 года и что это нужно довести всем мусульманам и прихожанам мечети в пятницу», – пишет наш читатель.
Затем, по словам читателя нашего радио Азаттык, «началось промывание мозгов».
«Имам сказал, что наш президент такой хороший и что мы все, мусульмане, должны всегда поддерживать президента, так как Аллах дает каждому народу своего правителя и мы должны всегда повиноваться и терпеть. И все в таком духе. Говорил он около 30 минут, пока не начался намаз», – пишет наш читатель.
Как сообщает читатель нашего радио Азаттык, он не решился протестовать в мечети против подобной политической пропаганды.
«Я сидел и слушал; хотелось встать и сказать, что в мечети о таких вещах не стоит говорить, но я сдержался или испугался. Но после намаза у меня вера, можно сказать, пошатнулась. Хотелось даже заплакать от того, что если даже имамы поступают как госслужащие типа акимов, то куда нам деваться от нашего президента Нурсултана Назарбаева?» – пишет наш читатель.
Мечеть, по словам нашего читателя, предназначена не для того, чтобы думать о том же президенте Назарбаеве.
«Я прихожу в мечеть молиться и думать только об Аллахе и просить, чтобы он простил мои грехи и грехи моей матери, которая умерла. Приходишь в мечеть отдохнуть душой от того, что происходит в мире и в стране, не думать ни о чем (типа денег, о работе, о политике, о беспределе, который происходит в стране)», – пишет наш читатель.
По его словам, ему больше не хочется ходить в мечеть, но он не отказывается от своей веры, будет читать намаз отдельно, дома.
«Но говорят, что пятничный намаз надо читать с джамагатом. Но после того, что я слушал в мечети, как я могу доверить свой намаз этим имамам? Да простит меня Аллах, если я что-то неправильно сказал или подумал, и простит всех нас за нашу трусость», – пишет наш читатель.
В заключение своего письма наш читатель переходит от религии к политике, а затем от политики к религии.
«Ведь большинство людей не любит правление президента Нурсултана Назарбаева, но никто не протестует, а мы только сидим дома и обсуждаем. Или иногда оставляем жалкие комментарии в Интернете, так как все мы боимся режима и президента Нурсултана Назарбаева. А мы должны бояться Аллаха и его гнева!» – заключает читатель нашего радио Азаттык.
РЕФЕРЕНДУМ ИЗМЕНИЛ ТЕМУ ПРОПОВЕДЕЙ
Пресс-секретарь Духовного управления мусульман Казахстана Онгар-кажи Омирбек сообщил по телефону нашему радио Азаттык, что неделей раньше, 14 января, в крупных мечетях Казахстана прошли единые проповеди с призывом поддержать референдум по продлению полномочий президента Нурсултана Назарбаева.
– Всех мусульман, которые участвовали в жума-намазе, мы призвали поддержать референдум, – говорит Онгар-кажи Омирбек.
По его словам, в последние пять лет ДУМК практикует выработку перспективного (на год) плана пятничных проповедей.
– Каждый год ДУМК определяет на каждую неделю (из 52 недель в году) тематику проповеди, – говорит Онгар-кажи Омирбек.
При этом, по его словам, мечетям предоставляется право «маневра» с темами проповедей, исходя из региональных особенностей и конкретной ситуации, сложившейся к определенному времени.
Пресс-секретарь ДУМК Онгар-кажи Омирбек пояснил, почему ДУМК пошел на корректировку спланированного на год плана проведения проповедей: в начале года ДУМК еще не знал о том, что тема референдума окажется столь актуальной. По его словам, ДУМК должен быть настолько тесно связан с народом.
– В настоящее время весь народ говорит о референдуме, и мы тоже решили сказать о референдуме, так как казахский народ поддерживает президента за его заслуги, – говорит Онгар-кажи Омирбек.
При этом осталось неизвестным, будут ли в казахстанских мечетях еще проводиться проповеди на тему референдума.
В связи с вышеизложенным уместно напомнить, что в Таджикистане, как ранее писало наше радио Азаттык, практикуется государственное планирование пятничных проповедей, проводимых в мечетях.
ГЕНЕРАЛ – И В МЕЧЕТИ ГЕНЕРАЛ
Участник советской войны в Афганистане генерал-майор МВД в запасе Мурат Калматаев в пятницу, 21 января, в телефонном разговоре с корреспондентом нашего радио Азаттык сообщил, что дней десять назад, во время посещения им одной из мечетей Алматы, он попытался, пользуясь тем, что рядом собрались аксакалы, поагитировать их поддержать референдум по продлению полномочий президента Назарбаева. По его словам, это было не в день жума-намаза.
– Один аксакал, который сообщил, что ему 82 года, сказал мне: «Сынок,
Ранее, 17 января, во время собрания общественности, проведенного в Аграрном университете под эгидой президентской партии «Нур Отан», генерал Мурат Калматаев также поведал присутствующим про эту свою попытку агитации в мечети в поддержку референдума по продлению полномочий президента Назарбаева.
Имам мечети в микрорайоне «Орбита» в Алматы, где побывал корреспондент нашего радио Азаттык, сообщил, что проповедь в поддержку референдума прошла в прошлую пятницу, 14 января.
Пресс-секретарь ДУМК Онгар-кажи Омирбай сообщил нашему радио Азаттык, что проповеди в мечетях проводятся только имамами и что «другим лицам не дается слова для проведения проповедей».
ОСОБОЕ МНЕНИЕ ТОРГОВЦЕВ
В пятницу, 21 января, в Алматы было солнечно и тепло (пять градусов тепла в тени). Как всегда (в последние годы), в день жума-намаза в мечети микрорайона «Орбита» в Алматы пришло много людей. В этот день прозвучала обычная нравоучительная проповедь. Попытки корреспондента
В это время возле мечети шла бойкая торговля мусульманскими (халяльными) товарами, в том числе и женскими. К удивлению, продавцы этих товаров оказались довольно разговорчивыми, хотя и не решились называть своих имен. Один из них сказал буквально следующее: «Пусть власть не влезает в души верующих, а мы не будем трогать власть».
Другой на вопрос о том, поддерживает ли он президента Назарбаева в связи с референдумом, ответил вопросом: «Нас обобрали, а мы его должны поддерживать?»
КРИК ДУШИ НАШЕГО ЧИТАТЕЛЯ
Накануне, 20 января, на форум веб-сайта нашего радио Азаттык пришел комментарий одного из наших читателей, который можно назвать криком души. Письмо нашего читателя по сетевому имени TAKAFUL о том, как собирали подписи в поддержку референдума, а также о пропаганде в мечети, мы приводим ниже с необходимыми грамматическими и стилистическими правками.
«Я хотел бы поделиться с читателями о том, как у нас на работе собирали подписи. Я работаю в страховой компании АО СК «??????», и сразу после Нового года к нам в отдел зашел пиар-работник и сказал, что руководство просит подписаться за референдум по продлению полномочий президента. Он оставил листок, где мы должны были написать свою фамилию, имя и отчество, а также поставить свою подпись», – пишет наш читатель.
По его словам, «все в отделе повозмущались, но всё же подписали». Все – кроме него.
«Я отказался, так как не боюсь потерять работу, поскольку этой компании я приношу большой доход. Если уволят, то другие страховые компании (которых у нас около 40) всегда будут рады взять на работу. Ну вроде пока я работаю там. Но на душе было очень скверно, ведь есть много людей, которые не могут отказаться и подписывают. Например, те же госслужащие, члены их семей, студенты и им подобные», – пишет наш читатель.
Далее наш читатель пишет о проповеди в мечети в день жума-намаза, 14
«А дальше было для меня ударом другое событие, которое сломало мою веру. 14 января 2011 года, как всегда в пятницу, я пошел в мечеть на пятничный намаз (я постоянно хожу по пятницам в мечеть и стараюсь соблюдать все каноны ислама, только пока еще не читаю пятикратный намаз). Сижу в мечети в Горном Гиганте. Ровно в 13:00 приходит имам мечети и начинает рассказывать Уагыз. Но в этот раз все было по-другому. Слова имама начались с того, что у них в ДУМК было собрание в четверг, 13 января, где собрались все имамы мечетей города Алматы. На повестке дня был вопрос о референдуме по продлению полномочий президента до 2020 года и что это нужно довести всем мусульманам и прихожанам мечети в пятницу», – пишет наш читатель.
Затем, по словам читателя нашего радио Азаттык, «началось промывание мозгов».
«Имам сказал, что наш президент такой хороший и что мы все, мусульмане, должны всегда поддерживать президента, так как Аллах дает каждому народу своего правителя и мы должны всегда повиноваться и терпеть. И все в таком духе. Говорил он около 30 минут, пока не начался намаз», – пишет наш читатель.
Как сообщает читатель нашего радио Азаттык, он не решился протестовать в мечети против подобной политической пропаганды.
«Я сидел и слушал; хотелось встать и сказать, что в мечети о таких вещах не стоит говорить, но я сдержался или испугался. Но после намаза у меня вера, можно сказать, пошатнулась. Хотелось даже заплакать от того, что если даже имамы поступают как госслужащие типа акимов, то куда нам деваться от нашего президента Нурсултана Назарбаева?» – пишет наш читатель.
Мечеть, по словам нашего читателя, предназначена не для того, чтобы думать о том же президенте Назарбаеве.
«Я прихожу в мечеть молиться и думать только об Аллахе и просить, чтобы он простил мои грехи и грехи моей матери, которая умерла. Приходишь в мечеть отдохнуть душой от того, что происходит в мире и в стране, не думать ни о чем (типа денег, о работе, о политике, о беспределе, который происходит в стране)», – пишет наш читатель.
По его словам, ему больше не хочется ходить в мечеть, но он не отказывается от своей веры, будет читать намаз отдельно, дома.
«Но говорят, что пятничный намаз надо читать с джамагатом. Но после того, что я слушал в мечети, как я могу доверить свой намаз этим имамам? Да простит меня Аллах, если я что-то неправильно сказал или подумал, и простит всех нас за нашу трусость», – пишет наш читатель.
В заключение своего письма наш читатель переходит от религии к политике, а затем от политики к религии.
«Ведь большинство людей не любит правление президента Нурсултана Назарбаева, но никто не протестует, а мы только сидим дома и обсуждаем. Или иногда оставляем жалкие комментарии в Интернете, так как все мы боимся режима и президента Нурсултана Назарбаева. А мы должны бояться Аллаха и его гнева!» – заключает читатель нашего радио Азаттык.
