УЙГУРСКАЯ СВОБОДА ПО-КАЗАХСКИ
Во вторник, 3 августа, в Алматы состоялся круглый стол, посвященный годовщине трагических событий в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая. На нем ожидалось обсуждение вопроса о влиянии этих событий на казахстанское общество.
Круглый стол был организован уйгурскими и неправительственными общественными организациями, независимыми экспертами и правозащитниками.
Сразу бросилось в глаза, что на заседание круглого стола не прибыли заявленные докладчики, кроме политологов Алимжана Тиливалди и Кахармана Кожамбердиева. Но последних можно отнести к заинтересованной стороне, поскольку они являются представителями уйгурской диаспоры в Казахстане.
Политолог Алимжан Тиливалди ведет круглый стол, посвященный годовщине беспорядков в Урумчи. Алматы, 3 августа 2010 года.
Алимжан Тиливалди, он же и модератор круглого стола, пояснил, что мероприятие проводится со второй попытки, да и в разгар отпускного сезона.
- Круглый стол по данной теме должен был пройти 7 июля. Однако по не зависящим от нас причинам он не был проведен, - дипломатично пояснил он.
Кахарман Кожамбердиев выразился по данному поводу более открыто. “Нам просто не разрешили провести его тогда, точнее запретили”, - сказал он, поправившись по ходу ответа, поскольку тут же последовала реплика, что на проведение круглых столов не требуется никакого разрешения.
Напомним, что накануне запланированного тогда, 6 июля, круглого стола в Казахстане с необычайной пышностью и размахом отпраздновали неюбилейную 12-ю годовщину Дня Астаны и 70-летие президента Нурсултана Назарбаева.
- Уйгурам в Казахстане запрещают проводить митинги на эту тему. И вообще, тема положения уйгуров в Китае и тем более прошлогодние события находятся в Казахстане под негласным запретом, а политические партии, в том числе и оппозиционные, не проявляют интереса к этой тематике, - сказал Кахарман Кожамбердиев.
Вместе с тем Кахарман Кожамбердиев сообщил, что в этом году казахстанские власти разрешили уйгурской общине помянуть память ее погибших собратьев в Китае в прошлом году.
- В этом году нам разрешили провести 8 июля поминки в поселке Дружба (в Алматы), которые прошли практически в окружении полиции, пожарных машин, и куда было запрещено приглашать СМИ, - сказал он.
ЧЬИ ЦИФРЫ ВЕРНЕЕ?
Вспоминая прошлогодние июльские трагические события в Урумчи, Кахарман Кожамбердиев, как основной докладчик, проанализировал политические, экономические, социальные, кадровые и иные причины возникновения и развития протестного настроения среди уйгуров Китая.
Он также сделал прогноз о том, что протесты уйгурского населения Китая, в том числе и в той форме, в которой они произошли в прошлом году, могут еще не раз повториться.
- Дело в том, что уйгурский вопрос в Китае не решается. Проблема только загоняется вовнутрь, ее просто душат, - сказал он.
Особенно Кахармана Кожамбердиева возмутила китайская демографическая политика, согласно которой теперь и от уйгуров требуют придерживаться правила планирования семьи - «Одна семья – один ребенок».
В связи со своим докладом Кахарман Кожамбердиев презентовал свою брошюру «Урумчинская трагедия: 5 июля 2009», а также книгу «Уйгуры: этнополитическая история с древнейших времен до наших дней».
Во время круглого стола его участникам были продемонстрированы фотовыставка и видеозапись беспорядков в июле прошлого года в городе Урумчи, а также в городе Шаогуан провинции Гуандун Китая.
Напомним, что в ночь с 25 на 26 июня 2009 года в городе Шаогуан, по данным уйгурских правозащитников, было убито более 50 уйгуров. 5 июля в Урумчи произошли массовые беспорядки с участием уйгурской молодежи, против которой были брошены вооруженные силы Китая. В последующие два дня беспорядки продолжились. В результате, как сообщил Кахарман Кожамбердиев, по данным агентства Синьхуа от 10 июля, 197 человек были убиты, 1 721 получил различные ранения.
Сотрудник Казахстанского бюро по правам человека Андрей Гришин. Алматы, 3 августа 2010 года.
Однако, по данным Всемирного конгресса уйгуров (штаб-квартира - в Мюнхене, офис председателя - в Вашингтоне) на 1 января 2010 года, число убитых превысило полторы тысячи, арестованных - около десяти тысяч, пропавших без вести - свыше пяти тысяч.
Выступивший на круглом столе сотрудник Казахстанского бюро по правам человека Андрей Гришин отметил проблему установления точных цифр в связи с прошлогодней уйгурской трагедией в Урумчи.
- Мы имеем дело только с данными, представленными либо китайскими властями, либо уйгурской стороной. Но каждая из них является заинтересованной стороной, поэтому для установления истинных цифр необходимы исследования третьей - независимой и незаинтересованной - стороны. Но их нет, поскольку китайские власти не разрешают подобные исследования. В подобной ситуации мы вынуждены становиться на сторону слабой стороны, - сказал Андрей Гришин.
УЙГУРЫ КИТАЯ И КАЗАХСТАНА – КАК СООБЩАЮЩИЕСЯ СОСУДЫ
У основного докладчика Кахармана Кожамбердиева оказался довольно глубокий анализ положения уйгуров в Китая, подкрепленный обширными статистическими данными, и в то же у него практически отсутствовали подобные же данные о положении уйгуров в Казахстане.
Тем не менее вопрос об общем и о различии между казахскими и китайскими уйгурами всё же возник на круглом столе, тем более что сама его тема к этому обязывала.
- После обретения Казахстаном суверенитета нарастало идеологическое различие, поскольку в Китае доминирует коммунистическая идеология, а в Казахстане всё же пробивает себе дорогу демократическая идеология. Однако применительно к уйгурам обеих стран это,
Фотография из брошюры Кахармана Кожамбердиева "Урумчинская трагедия: 5 июля 2009" с изображением 17-летней уйгурской девушки Хайренсы Савут, приговоренной к смертной казни.
казалось бы, фундаментальное идеологическое различие начинает отступать под натиском понимания уйгурами своей национальной общности, - сказал Кахарман Кожамбердиев в кулуарах круглого стола корреспонденту нашего радио Азаттык.
По его словам, несмотря на существующий неофициальный запрет казахстанских властей на обсуждение проблемы уйгуров, проживающих в Китае, бесконечно замалчивать эту проблему будет невозможно.
- Уйгуры Казахстана и Китая – как два сообщающихся сосуда. И взаимопроникновение среди них идей, настроений, политических взглядов по мере расширения торгово-экономических связей между двумя странами будет только нарастать. Так, китайские уйгуры видят, что в Казахстане не проводится политика ассимиляции национальных меньшинств, в том числе и уйгуров, что уйгуры имеют возможность свободно обучать своих детей родному языку и так далее. И наоборот, казахские уйгуры видят, что даже находящиеся под прессом более миллиардного ханьского населения уйгуры Китая решаются открыто и бесстрашно бросать вызов властям в борьбе за свои права. Это не может не восхищать и не воодушевлять казахских уйгуров. Действия наших китайских собратьев вселяют в наши сердца мужество. Поэтому думаю, что в Казахстане сохранять бесконечно молчание по вопросу положения уйгуров в Китае невозможно, - сказал Кахарман Кожамбердиев.
ЧЕМ ОТЛИЧАЮТСЯ КАЗАХСКИЕ УЙГУРЫ ОТ КЫРГЫЗСКИХ
Во время заседания круглого стола возник вопрос о положении уйгурской диаспоры в Кыргызстане, а также о том, есть ли уйгуры среди погибших и пострадавших во время апрельской революции и последующих событий в Кыргызстане.
- Я не могу сказать, что события в Кыргызстане носили антиуйгурский характер. Уйгуры сразу встали на сторону кыргызской революции. Один уйгур погиб во время этой революции. Он был среди тех, кто захватил БТР, а затем направил его на дом правительства. И когда он вылезал из люка БТРа, в этот момент его сразила пуля снайпера. А во время недавних событий в Оше и Джалалабаде, когда кыргызы хватали уйгура, но затем обнаруживали, что он не узбек, то его тут же отпускали, - сказал Кахарман
Девушки из уйгурского культурного центра выступают перед гостями на форуме министров иностранных дел стран - членов ОБСЕ. Курорт "Ак-Булак", Алматинская область. 17 июля 2010 года.
Кожамбердиев.
В то же время организаторы круглого стола не преминули подчеркнуть, что казахстанские уйгуры поддерживают существующий режим и в частности президента Нурсултана Назарбаева.
Вместе с тем Кахарман Кожамбердиев подверг критике деятельность руководства Уйгурского культурного центра, который действует в составе Ассамблеи народа Казахстана.
- Руководство Уйгурского культурного центра не ставит перед властями Казахстана вопросов для решения принципиальных проблем, в том числе политических, экономических, кадровых и иных, которые существенны для развития казахстанских уйгуров, как народа. Вместо этого оно потакает властям, чтобы к уйгурам было отношение как к своего рода фольклорному ансамблю, которому разрешено - и положено! - по торжественным дням развлекать в своих национальных костюмах и своими песнями и танцами публику, особенно иностранную, - с горечью отметил он.