четверг, 24 мая 2012, Алматы 04:32


Социум / Межнациональные отношения

Новое поколение элиты как надежда Центральной Азии

В Центральной Азии, как и в других постсоветских странах, последние два десятилетия восстанавливали понятие национальной идентичности. Попутно возникали пограничные и водные споры. Возможно, новое поколение преодолеет эти региональные болезни.

Студенты летней школы журналистики, организованной Академией ОБСЕ и медиакомпанией «Немецкая волна». Бишкек, 1 июля 2011 года.
Размер шрифта - +

ОТКРЫТИЕ СОСЕДЕЙ

Сарвиноз Фаязова, 24-летняя журналистка из Таджикистана, впервые выехала за пределы родной страны для участия в летней школе журналистики в Бишкеке, организованной Академией ОБСЕ в Бишкеке и  медиакомпанией «Немецкая волна».

Внештатный сотрудник газет «Вечерний Душанбе» и «Дайджест прессы» Сарвиноз Фаязова считает, что это обучение дало ей профессиональное развитие и понимание сути проблем стран Центральной Азии.

– У нас много общего, – говорит она. – Каждая из стран имеет одну и ту же проблему – доступ к информации.

Она смогла увидеть, что законы и ограничения в Таджикистане те же, что и в Кыргызстане, Казахстане и Узбекистане.

Наталья Ефимова, преподаватель в летней школе журналистики, проводит занятие. Бишкек, 1 июля 2011 года.
По словам преподавателя Натальи Ефимовой, много ценного в занятия в летней школе привносится благодаря тому, что представители разрозненных регионов Центральной Азии собираются вместе в одной комнате и выходят за пределы своих привычных границ.

– Была девушка из Таджикистана, написавшая историю о пограничном конфликте между Кыргызстаном и Таджикистаном и о том, как он влияет на обычных людей, – говорит Наталья Ефимова.

Девушка из Узбекистана написала об избирательном правосудии после Июньских событий в Кыргызстане и об ущербе, нанесенном в результате этого узбекам.

– Другая узбекская девушка написала об узбекских школах в Кыргызстане. Так возникла эта идея попытаться донести события в одной из стран Центральной Азии ближе к собственной читательской аудитории, – говорит Наталья Ефимова.

«ОЧЕНЬ БЕСПОКОЙНОЕ СОСЕДСТВО»

В Центральной Азии, как и в других странах бывшего Советского блока, многие страны провели последние два десятилетия в погоне за восстановлением понятия национальной идентичности.

Пограничные споры и неравномерное распределение водных богатств саботировали связи между многими из соседей. В Казахстане, Узбекистане и Таджикистане по-прежнему правят правители советской эпохи, стремящиеся удержать власть. Туркменистан получил первого постсоветского лидера в 2006 году, но режим не утратил своей репрессивной сущности.

И даже Кыргызстан, когда-то видимый в качестве единственной возникающей в регионе демократии, в последние годы отступил вспять вследствие внутреннего раздора. В столкновениях между кыргызами и этническими узбеками на юге страны в июне прошлого года погибли более 400 человек. События вызвали беспокойство по поводу возможного повторения насилия в неспокойной Ферганской долине в будущем.

Анна Матвеева, сотрудник Научно-исследовательского центра кризиса государств Лондонской школы экономики, в последнее время работала в качестве главного научного работника международной следственной комиссии по расследованию кыргызских столкновений. Она описывает Центральную Азию как неспокойный регион, дестабилизированный еще более беспокойными соседями.

– Кроме того, имеются давние территориальные и межэтнические претензии, появились новые притязания по вопросам совместного использования ресурсов. Каждый хочет иметь свою долю с точки зрения транзитных и транспортных сборов, что создает напряженность между соседями, особенно с соседями в восточной части Центральной Азии, – говорит Анна Матвеева.

ВОСПИТАНИЕ ПОСТСОВЕТСКОЙ ЭЛИТЫ

Страны Центральной Азии, возможно, медленно проводят политические реформы. Но они с большим рвением воспитывали свое первое поколение постсоветской элиты. Имеется в виду обучение за границей.

Богатый энергоресурсами Казахстан, в частности, вложил огромные средства в образовательные программы, отправляя тысячи студентов в США и Европу.

Такие действия рассматриваются как формирование нового, современного класса руководителей. Они, есть надежда, преодолевая препятствия, смогут аккуратно провести реформы в Центральной Азии, которые нынешние правители не хотят осуществлять. Такие программы предназначены для студентов, возвращающихся в родные страны. Они вооружены навыками, конкурентоспособны на международном уровне, но при этом они мыслят категориями своих национальных приоритетов и лояльны к своим авторитарным правительствам.

С другой стороны, такие учреждения, как Академия ОБСЕ, – она была основана в Бишкеке в 2002 году на основе соглашения между правительством Кыргызстана и Организацией по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) – надеются привить своим выпускникам приверженность демократическим принципам, которые могут быть применены не только локально, но в пределах соседствующих стран в целом.

ПРОТИВОВЕС НЕДЕМОКРАТИЧЕСКИМ СИЛАМ

Академия ОБСЕ невелика, обучает всего несколько десятков студентов-выпускников каждый год. Некоторые студенты из таких отдаленных стран, как Афганистан и Польша. Но они обладают высокой степенью лояльности, так как 89 процентов ее выпускников остаются в Центральной Азии и многие занимают должности на государственной службе или в секторе НПО.

Иллюстративные материалы для студентов летней школы журналистики. Бишкек, 1 июля 2011 года.
Некоторые преподаватели в таких центрах, как Академия ОБСЕ и Американский университет в Центральной Азии (АУЦА), признают, что многих студентов хорошее образование и потенциал для успешной карьеры привлекают так же как и высокие принципы регионального добрососедства.

Профессор Джон Махони утверждает, что многие из его учеников были заметно аполитичны. По его словам, это знак постсоветского отношения к правительствам, которое наблюдается во многих странах центральноазиатских государств.

Но даже когда они игнорировали возможности работы на государственной службе или политической карьеры, говорит Джон Махони, многие его студенты были обеспокоены ростом напряженности между государствами в регионе и явным нежеланием их лидеров замечать это.

– У меня сложилось впечатление: у них есть чувство, что существует подход для решения проблем в Центральной Азии, который не рассматривается правительствами, – говорит он.

Джон Махони добавляет, что студенты видят этот альтернативный подход вне дрязг по поводу этнической идентичности, регионализма или возвращения к каким-то националистическим формам идентичности.

ПАНЕВРАЗИЙСКОЕ ЕДИНСТВО

Многие студенты тем временем нашли свои способы решения социально-экономических проблем в Центральной Азии.

Студентка Надежда Пак изучает бизнес-администрирование. В 2010 году она участвовала в создании фонда «Единство» – гуманитарной группы, сфокусировавшейся на вопросах оказания поддержки детям на юге Кыргызстана.

Надежда Пак родилась в Узбекистане, переехала в Кыргызстан в подростковом возрасте, училась в средней школе по обмену в США, и это привело ее к осознанию значимости этнической толерантности. До этого она ориентировалась на карьеру в бизнесе. Но после поездки в США она была поражена столкновениями на этнической почве в Кыргызстане в прошлом году.

Фонд, который предоставляет материальную помощь и поддержку детским домам и детским больницам на юге страны, почти полностью в ведении молодых волонтеров из Центральной Азии, Китая, Южной Кореи, Македонии, Великобритании и Соединенных Штатов.

Надежда Пак в настоящее время завершает работу по программе обмена в южном американском штате Джорджия. Она утверждает, что что фонд «Единство» уже начал действовать в Кыргызстане, но надеется на расширение его влияния, что позволит включить такие страны, как Афганистан, в ближайшем будущем.

Попытки создать видимость паневразийского единства порождают сложные вопросы в то время, когда многие постсоветские граждане чувствуют, что после 70 лет СССР они наконец получили возможность ставить на первое место национальные интересы, а потом уже региональные или глобальные.

Эту дилемму прекрасно понимает 36-летний кыргыз Бакыт Омурзаков. Он - стипендиат программы Эдмунда Маски в Соединенных Штатах, изучает международные отношения. Бакыт Омурзаков надеется, что, вернувшись домой, он будет работать в сфере миграции. Он достаточно зрелый, чтобы помнить то время, когда он идентифицировал себя не уроженцем Кыргызстана или Центральной Азии, а советским гражданином.

– Каждый человек – не только кыргыз, но и любой национальности, любой этнической группы – считал себя частью советского народа. Не было никакого Южного Кыргызстана, северных кыргызов или любого из других меньшинств и этнических групп, – говорит Бакыт Омурзаков.

Он надеется получить степень магистра политических наук в Университете штата Канзас в декабре этого года. Бакыт Омурзаков говорит, что помнит радость от ощущения свободы, когда после распада Советского Союза он открывал для себя богатую историю Кыргызстана.

– Наше мышление и наше видение полностью изменились с независимостью, – говорит он.

В то же время Бакыт Омурзаков говорит, что многие из казахских, таджикских и узбекских студентов, с которыми он познакомился во время учебы, согласны с необходимостью движения вперед, к улучшению сотрудничества между государствами Центральной Азии.

– Мы нуждаемся в сотрудничестве, – говорит он. – Каждый чувствует это.

Перевод статьи осуществлен радио Азаттык – Казахской редакцией Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода». Автор перевода – Алиса Вальсамаки.



ВСЕ НА РЕГИСТРАЦИЮ!

Уважаемый читатель сайта Радио Азаттык!

Приглашаем Вас зарегистрироваться на нашем сайте для расширения Ваших возможностей при участии в форумах наших материалов.

Зарегистрировавшись, Вы сможете напрямую общаться с другими читателями, журналистами и авторами статей и вступать в открытую полемику с ними. Регистрация также позволит Вам участвовать в совершенствовании сайта Радио Азаттык.

Ваш зарегистрированный ник будет виден всем читателям, другие персональные данные (адрес электронной почты и т.п.) не будут общедоступны. Ваше зарегистрированное имя будет принадлежать только Вам.

И еще! На форумах Радио Азаттык будут действовать две категории комментаторов – зарегистрированный комментатор и VIP-комментатор. Статус VIP-комментатора дает право Вам выпускать свой комментарии без одобрения модератора в любой час дня и ночи. Редакция будет присваивать этот статус тем зарегистрированным комментаторам, кто заслуживает доверия.

С уважением,
Радио Азаттык

Вы еще не зарегистрированы? Регистрируйтесь сейчас
Форум закрыт, но вы можете продолжить дискуссию по этой теме на странице Радио Азаттык в Фейсбуке: www.facebook.com/RadioAzattyq
Сортировать комментарии
Комментарии
     
От кого: Сомневаюсь Откуда: Я
02.09.2011 10:03
+0 / -0
По своим наблюдениям особых подвижек в нашем КЗ в этом вопросе не вижу. О других странах ЦА судить не могу, поскольку полной, объективной и точной информации нет. Все, кто по Болашаку получил образование зарубежом, если были дельные и выгодные предложения не вернулись в КЗ. Приехали те, кого там не звали, поскольку их способности, знания и т.п. зарубежом даром не надо. Но и тут они не надо. Поскольку в сырьевой стране, как КЗ, люди с таким зарубежным образованием не востребованы. Потом, кто получил зарубежное образование, видели настоящую демократию, полноценную и дающую равные возможности тамошнюю жизнь. И если они совсем не дураки, то всеми правдами и неправдами стремились остаться там. А приехали самые худшие из них, которые плохо учились, занимались пьянками, гулянками и прочее.
Так, что мать их, это не элита, а отстой!
Диалог

От кого: Человек Откуда: МЗ
03.09.2011 18:27
+0 / -0
Соглашусь с Вами. То, что элита у в странах ЦА не отвечает самым высоким критериям стало ясно по прошествии 20 лет. Одни хапуги, жулики и просто аулбаи-далбайские!

От кого: историк Откуда: Актау
02.09.2011 10:50
+0 / -0
– Каждый человек – не только кыргыз, но и любой национальности, любой этнической группы – считал себя частью советского народа. Не было никакого Южного Кыргызстана, северных кыргызов или любого из других меньшинств и этнических групп, – говорит Бакыт Омурзаков.
............................

дарагие - видимо именно русский язык РУССКИЙ ЯЗЫК насилует выдумывать сказки про доброе старое щастливое время без никаких проблем и противоречий

это тем более странно, что по марксистко-ленинской философии, которую в подлой империи зла вдалбивали уже в детсаде, жизнь является всева-навсева переходом от одних противоречий к другим - ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЯ - и именно быстрая смена противоречий и есть прогресс по совковой философии

прастите меня дарагая редакция американскова сайта - но ВЫ высказываете чувства русских, заплутавшихся в новых свободных государствах - ЛЕЧЬ БЫ НА ДНО КАК ПОДВОДНАЯ ЛОДКА И ПОЗЫВНЫХ НЕ ПОДАВАТЬ

и видимо вместе с русскими просто не замечаете новых мечтаний и новых дуростей новеньких возродившихся народов с новенькими противоречиями и со старыми предрассудками

хотя видимо именно маскавские СМИ лучше всева панимают сказки киргиза Бакыта, так как проведенный к двадцатилетию путча ГКЧП опрос маладых маскавских ровесников Бакыта показал, что семьдесят процентов маладых масквичей никогда не слышали фамилии ГОРБАЧЕВ и ЕЛЬЦИН

шайтан пусть прастит Бакыта, так как в проклятой жизни даже интердевочке мозги нужны больше, чем ножки от ушей
Диалог

От кого: Не навижу историю Откуда: и недоделанных историков!
03.09.2011 18:30
+0 / -0
И не стыдно какую-то ересь и просто бред писать! Сразу видно, что тебя недоделали сначала родители, а потом на историческом факультете. Скорее всего это был не истфак, а больница для психбольных и недоделанных!

От кого: Lom Откуда: usssr
03.09.2011 22:13
+0 / -0
Только отпрыски элиты прошедшие учебу в Лондонах способны изменить феодализм на цевилизацию!
Диалог

От кого: Без подписи
05.09.2011 02:29
+0 / -0
Не отпрыски элиты прошедшие учебу в Лондонах. Мажоры угробят все. Сейчас есть нормальные среди способных.

От кого: ООО
04.09.2011 01:49
+0 / -0
О образование
О однако за бугорное
О одумайтесь, образованность не кончается наличием документа с печатью, без 10-12 лет непрерывной работы по предмету Вашего документа, представить не возможно "образованного" специалиста.
Искуственное подменённое и невежественное "образование" Назарбаева НА - школу кончал ли вообще, где. когда и как. Вот основная причина нашего ложного положения - металлург, дотор, -чистый Чауческо. Который плохо кончил очень плохо. Чего и ЕБ желаем. Не буть его с его липовыми, бумажонками и у нас было-бы намного честнее. Ельцин тяжолый был человек но всё же - в отличии от ЕБ кончил очно строительный, работал лет 10-12 по профессии. Жена проектировщик инженер-конструктор.ЕБ и Ниязов просто изначально - быдло. быдлом. Вот и расхлёбываем теперь 20лет вранья.

От кого: Даулет Откуда: Алматы
04.09.2011 20:10
+0 / -0
"Потом, кто получил зарубежное образование, видели настоящую демократию, полноценную и дающую равные возможности тамошнюю жизнь. И если они совсем не дураки, то всеми правдами и неправдами стремились остаться там. А приехали самые худшие из них..."
И все равно, это - уже начало роста новой элиты. Когда на Западе они наедятся гамбургеров (вариант - французской кухни), домов с бассейном и лужайкой, которые есть у всех их окружающих - они вспомнят, что они казахи или казахстанцы. От этого не уйдешь - "кровь не водица". Менталитет уже заложен. Во время борьбы за жизненный успех, как бы не до него - кажется, что материальные блага важнее. Но интерес к Родине (пусть они и будут считать ее бывшей) никуда не денется.
И этот интерес неизбежно приведет к помощи своей стране, возможно, вначале и в необременительных для себя формах.
Вообще, если для этих людей такие абстрактные для некоторых духовные понятия как честность, желание помочь, радость некупленной победы - а без этого не элита, а так, успешный клерк - тогда они неизбежно встанут перед фактом, что стыдно быть "цивилизованным европейцем" (американцем), когда твоя кровь (сограждане) мучается из-за недостатка компетентных специалистов.

Я согласен с выводами Л. Гумилева, что пассионарии (люди с высокой жизненной энергией) превыше жизни ставят стремление к власти (победе как в политике, так и в бизнесе, и т.п.) или к знанию. Хотя для многих "материалистов" эти абстактные, духовные категории - просто звуковые колебания без реального жизненного смысла. Л. Гумилев называл таких "люди с нулевой жизненной энергией", "гомеостаз" - равновесие с природой, т.е. дальше физиологических потребностей такие люди не хотят подниматься - потому что просто не хотят, потому что просто не понимают, о чем речь.
Думаю, что элита - пассионарии. А иначе это просто отпрыски бывшей элиты.

Успехов всем нам!

С уважением, Даулет.

От кого: ЛК
04.09.2011 20:39
+0 / -0
Кого можно отнести элите? Кто ответит, понимаю, были Сатпаев, Ауэзов, Айманов, но все это в прошлом, а кого сейчас можно отнести. Академии нет, науки кажется тоже нет, литература умерла, поем, да еще приглашаем, не читавшие Мухтара, Шынгыса и даже Абая журналисты, не понимающие откуда таблица Менделеева учителя химии, полуграмотные выпускники ВУЗа. Умам нечего здесь делать, его не поймут, да откуда ему взяться с этим ЕНТ. Такое чувство, что Абай писал свои стихи сегодня. 1886 год-
Байлар жүр, жыйған малын қорғалақтап.....
Әркім бір ит сақтап жүр ырылдатып. Элита, говорите, ну и ну.

От кого: Без подписи
06.09.2011 01:55
+0 / -0
политическая элита - это хорошо. пусть и 20-летний срок не всегда достаточен, но в Казахстане уже есть большой пласт молодых и профессиональных кадров. конечно же, это выпускники Болашака и члены партии Нур Отана.
уже совершенно ясно, что будущее за ними.
Гражданская журналистика

Уважаемые читатели! Радио Азаттык предлагает вам сотрудничество в сборе информации, видео- и фотоматериалов. Ваши материалы для нашего сайта должны быть информационного характера, представляющие интерес для широкого круга читателей. Ваши новости: Архив
Загрузить файл
Правила пользования