среда, 23 мая 2012, Алматы 19:39


Казахстан

Махмет Кулмагамбет. Легендарный диссидент Советского Казахстана

Сорок дней тому назад, 8 ноября, в Мюнхене умер Махмет Кулмагамбет. Он умер в изгнании, на 79-м году жизни. Махмет был противоречивой фигурой, о нем мало что известно в Казахстане, независимости которого он добивался.

Размер шрифта - +

ОСУЖДЁН ПО "АНТИСОВЕТСКОЙ" СТАТЬЕ В ВОЗРАСТЕ 32 ЛЕТ


Казахский диссидент Махмет Кулмагамбет был осужден за антисоветскую пропаганду на 10 лет, отсидел, отработал каторгу в советских лагерях, что называется, «от звонка до звонка». В советской прессе его называли отщепенцем. Профессор журналистики Сагымбай Козыбаев сделал карьеру, «разоблачая радиодиверсанта», писал о «ядовитых стрелах» «оборотня» в советское время, но и сейчас свое мнение не изменил.

Пройдя все ужасы советских лагерей и «лечения» в психбольнице, Махмету Кулмагамбету удалось эмигрировать на Запад в 1979 году. С 1980 года работал в центральной редакции американского радио Азаттык, которая находилась тогда в Мюнхене. Махмет Кулмагамбет работал на радио до 1995 года, с некоторым перерывом. Затем уже вышел на пенсию.

Одна из его радиослушательниц, Рахима Нуриден, посвятила Махмету Кулмагамбету несколько страниц в своей научной диссертации. В 1994 году она выпустила на основе этой диссертации книгу - «Западное радио, вещающее на казахском языке».

Рахима Нуриден, ныне преподаватель Евразийского национального университета имени Льва Гумилева, находящегося в Астане, рассказывает репортеру нашего радио Азаттык:

- Работая над диссертацией в начале 1990-х годов, я все время слушала радио Азаттык. Запомнились передачи Махмета Кулмагамбетова о ядерном полигоне, о бывших советских солдатах и другие - на политические темы. Когда речь заходила о советском режиме, о советской власти, КГБ, то голос Махмета эмоционально менялся. В нем чувствовалась ненависть ко всему советскому; видно было, как он пострадал от этой власти. Но когда речь шла о нашем времени, о независимом Казахстане, то голос Махмета имел уже другой, позитивный оттенок, с какой-то надеждой на обновление.

Махмет Кулмагамбет родился в 1930 году в Мендыгаринском районе Костанайской области. После окончания средней школы в 1949 году поступил на философский факультет Казахского государственного университета. После его окончания преподавал марксистско-ленинскую философию в Чарджоуском педагогическом институте в Туркменистане, а затем - в медицинском и политехническом институтах в столице Кыргызстана.

С 1958 года Махмет Кулмагамбет работал научным сотрудником в Институте философии и права Казахской академии наук. В 1963 году, по знаменитой 56-й сталинской статье – «антисоветская пропаганда и агитация» - был осужден на семь лет лагерей строгого режима с последующей трехлетней ссылкой. Ему было всего 32 года.

После освобождения из тюрьмы он работал на различных сибирских стройках, в том числе и на строительстве газопровода в Коми АССР. В своей книге «Как я стал строителем газотрубопроводов» Махмет Кулмагамбет рассказывает о годах своей ссылки.

ИЗ КНИГИ МАХМЕТА КУЛМАГАМБЕТА О ГУЛАГЕ

«Наутро в КПЗ дают мне кусочек, грамм 200, хлеба и кружку кипятку. Потом отводят в железнодорожное отделение милиции, выдают справку о том, что я являюсь ссыльным Усть-Вымьского района Коми АССР. Выдают на работу в СМП-257 (строительно-монтажный поезд) и прогоняют…

…Так я оказался на улице, голодный, без курева и с пустыми карманами. Продать – нечего. Кому нужен тюремный бушлат с одним карманом на правой стороне или шапка-ушанка, сшитая из серой тряпки?..

...Думаю: а что если пойти и доесть то, что осталось в чужих тарелках? Нет, я сам себе не смогу простить этого позора. А что если попросить денег у рабочих? Просто так они не дадут: мало ли здесь нищих и бродяг. Придется объяснять свое положение, убеждать. Стыдно!

Где украсть пятерку? Где бы переночевать? Нет, думаю, в тюремном костюме ни то, ни другое мне не удастся. В помутневшем сознании: совершить преступление? – опять тюрьма, и жизнь кончится. А с другой стороны, какая радость была бы моим врагам, если б меня вновь осудили, но теперь уже за воровство и грабеж!

В Микуни я вскоре узнал, что со всеми ссыльными поступают так же, как со мной. Привозят ссыльных и бросают на произвол судьбы без средств к существованию. Многие не выдерживают и начинают воровать. Почти все они быстро попадаются, потому что трудно продать краденое в маленьком местечке. А государству от этого сплошная выгода. С одной стороны, пополняется подневольный труд в исправительно-трудовых лагерях, а с другой стороны – местное население настраивается враждебно к ссыльным и радо помогать милиции против ссыльных».

Какое-то время Махмет Кулмагамбет работает грузчиком: разгружает цемент, известь и стекловату. «Цемент забивает легкие, пыль извести обжигает глаза и дыхательные пути, а после разгрузки стекловата колет тебя во всех местах».

Махмет Кулмагамбет пишет о черной кассе, аферах, махинациях и фиктивных нарядах; о механизме выкачивания денег из государственного кармана в свой; о людях, с которыми пришлось столкнуться на своем пути.

«В чем секрет карьеры Дударева? Во-первых, я думаю, раболепие перед начальством, постоянная озабоченность – чем угодить. Во-вторых, Дударев был умным жуликом. В-третьих, он мог стать своим парнем, где ему нужно. Прежде всего, он заслужил доверие тех, кто вывел его в люди: Житенева и Агеева. Они позволили ему взять «мертвых душ», зарплату которых Дударев тратил на них и «на дело».

…Данилов тогда обласкал прораба Кадыра Алиева, который не знал даже того, что соль в бетоне увеличивает коррозию стали. Никчемный организатор и безграмотный прораб, Алиев был предметом постоянных насмешек студентов. Но Данилов знал, что этот дурак – его находка. Он пригодился Данилову для преступного добывания денег, для получения взяток от студенческих командиров.

Данилов остался чист – его вина не доказана. Он был достаточно хитер: он не писал ни одной записочки, ни одного распоряжения о незаконных мероприятиях, а отдавал распоряжения устно. «Студенческий бизнес» – дать заработать студентам на каторжном труде, дать нажиться и самим хозяйственным руководителям погреть руки на этом деле – стал всесоюзным явлением».

СОВЕТСКАЯ ПРЕССА НАЗЫВАЛА ЕГО ОТЩЕПЕНЦЕМ И ОБОРОТНЕМ

В своей книге «Как я стал строителем газотрубопроводов» Махмет Кулмагамбет рассказывает о том, что он пережил за эти 10 лет. Жизнь заключенных советской тюрьмы, пациентов психбольницы с диагнозом «инакомыслие», строительство газопровода в Сибири и многое другое из советской жизни за колючей проволокой.

Эпизоды этой книги с фотографической точностью передают облик тоталитарной советской действительности, основанной на экономике абсурдов. Приписки, насилие, рабский труд заключенных – свидетельства Махмета Кулмагамбета выразительно передают сущность Советского Союза, который неумолимо шел к своему концу. Махмет провел 10 лет своей жизни в советских лагерях, в бывшем ГУЛАГе.

Об этом всем Махмет Кулмагамбет как-то рассказал и по телевидению Западной Германии в 1982 году. Сразу же после этой передачи появилась статья в «Известиях», «разоблачающая» Махмета Кулмагамбета, а все, рассказанное им, называлось «выдумками и наглой ложью».

Тогда же, в 1980-е годы, в Казахстане выходят статьи в официальной прессе и книга Сагымбая Козыбаева (ныне президента Академии журналистики Казахстана) «Ядовитые стрелы», где он «разоблачает» радио Азаттык.

ПРОФЕССОР КОЗЫБАЕВ «РАДИО ЕГО НЕ СЛУШАЛ», НО ПИСАЛ О НЕМ

В советское время на так называемую «контрпропаганду» тратились огромные ресурсы. Отдельной отраслью этого дела были манускрипты против деятельности западного радиовещания для народов Советского Союза.

Одно из таких сочинений вышло из-под пера алматинского автора Сагымбая Козыбаева. В этой книге «Ядовитые стрелы» глава «Профессор» из Казахстана» посвящена персонально Махмету Кулмагамбету. Вот небольшая выдержка из этой книги, написанной по всем канонам антиамериканской пропаганды:

«Была у него и мания величия. Несколько лет назад, когда он впервые перешагнул порог радиостанции «Свобода», был объявлен тотчас у микрофона одним из ведущих советских диссидентов. А с легкой руки западногерманского телевидения и шпингеровской бульварной прессы стал даже «заслуженным профессором».

Новая жизнь Махмету Кулмагамбетову казалась прекрасной. Еще бы. Уехал из СССР – наконец-то сбылась мечта. Да и покровители нашлись сразу. Ссудили долларами на вояж в США. Якобы за инструктажем. Да не раз. И затем подпустили к микрофону.

Но недолго длилась «райская жизнь» Кулмагамбетова. Краски ее, увы, стали быстро меркнуть. И виной тому было вовсе не то, что он объявил себя на новом месте последователем и учеником Солженицына, «отцом казахского инакомыслия». Этим на радиостанции удивлять было некого – столько здесь этих «отцов» за последние годы перебывало. Приходили и уходили – даже воспоминания никакого».

Книга Сагымбая Козыбаева «Ядовитые стрелы» вышла в свет в 1986 году, в Алматы. Как раз в конце этого года произошли Декабрьские события, Казахстан вскоре стал независимым, антиамериканская истерия исчезла вместе с советской пропагандой. Но деятели казахской политической эмиграции не стали от этого ближе к своему народу.

Репортер радио Азаттык в ходе сбора материалов к этой статье позвонил президенту Академии журналистики Казахстана профессору Сагымбаю Козыбаеву, чтобы узнать его мнение о Махмете Кулмагамбете как о журналисте. Сагымбай Козыбаев остался на давних позициях:

- Я написал две книги о наших соотечественниках, работавших в западных СМИ, в том числе о нем. Вторая книга называется «Оборотни». Сейчас будет неэтично мне о нем говорить, тем более об ушедшем человеке. Мнение о нем я не поменял. Я не знаю, какой он журналист; радио его не слушал, а книг он, по-моему, не писал. И по телефону говорить о нем не буду, так как я не знаю, вы журналист или нет. В любом случае мое мнение будет субъективным.

Преподаватель Евразийского университета Рахима Нуриден в своей диссертации пишет:

- С начала 1990-х годов Махмет Кулмагамбетов в своих передачах на радио Азаттык уделяет большое внимание событиям в постсоветских республиках. Журналист анализирует статьи московских газет «Известия», «Труд», «Советская Россия» и других многочисленных изданий, а также статьи газеты «Русская мысль», выходящей в Париже, где находит материалы о Казахстане. При этом он дополняет авторов статьей своими комментариями, от чего они становятся более глубокими и познавательными.

МАХМЕТ КУЛМАГАМБЕТ – ОДИН ИЗ СЧИТАННЫХ ДИССИДЕНТОВ-КАЗАХОВ

Известно, что диссидентов, открыто ведущих борьбу против коммунистических догм, проявивших ту или иную крамольную общественную деятельность, в Советском Казахстане было крайне мало, по сравнению с соседней Россией. Интересно, что исследователей этого общественного явления в Казахстане еще меньше. Никто из специалистов новейшей истории не дал четкого определения или же не стал катализатором дискуссий о том, кого считать диссидентом в Казахстане, с какого исторического отрезка начать отсчет их движения.

Большинство аналитиков в России придерживается отсчета с начала 1960-х годов, когда яркие представители интеллигенции начали высказывать свободолюбивые мысли, идущие вразрез с коммунистической пропагандой. Один из единственных казахстанских исследователей движения инакомыслия Андрей Свиридов в книге “Современный Казахстан: двадцать лет общественной жизни”, написанной в соавторстве с Галиной Свиридовой, в числе считанных диссидентов Советского Казахстана упоминает Махмета Кулмагамбета.

Исследователям известны только единичные политические дела диссидентов Казахстана 1960-х и 1970-х годов. В неформальной газете “С-Демократ” в декабре 1990 года впервые было рассказано о деле Махмета Кулмагамбета. Он “пришёл к каким-то неортодоксальным выводам и с самыми лучшими намерениями – исправить ошибки – стал писать в ЦК. Как тогда было принято, оказался за это в лагере”, - сказала в интервью этой газете московский исследователь Людмила Алексеева.

Как рассказала Людмила Алексеева, в лагере Махмет сидел вместе с осужденным писателем Юлием Даниэлем, через жену которого Ларису Богораз о Махмете узнали московские правозащитники. "Через шесть лет после освобождения ему помогли уехать на Запад, где он потом работал в редакции Радио “Азаттык”, - пишут Андрей и Галина Свиридовы в своей книге, изданной в Алматы в 2006 году.

Таким образом, диссидентская деятельность Махмета Кулмагамбета в начале 1960-х годов нашла продолжение в борьбе таких же диссидентов-одиночек 1970-х годов, времен горбачевской перестройки. Их тоже можно пересчитать по пальцам – Наум Шафер, Филипп Новиков, Хасен Кожа-Ахмет, Каришал Асан-ата. Сюда же примыкает Алмаз Естеков.

Махмет Кулмагамбет родился 20 июля 1930 года. Приговорен Костанайским областным судом в 1963 году по политической статье. Приговор: 7 лет тюрьмы и 3 года ссылки. Срок отбывал в Дубравлаге и Владимирской тюрьме, ссылку - в городе Ухта Коми АССР.
 




ВСЕ НА РЕГИСТРАЦИЮ!

Уважаемый читатель сайта Радио Азаттык!

Приглашаем Вас зарегистрироваться на нашем сайте для расширения Ваших возможностей при участии в форумах наших материалов.

Зарегистрировавшись, Вы сможете напрямую общаться с другими читателями, журналистами и авторами статей и вступать в открытую полемику с ними. Регистрация также позволит Вам участвовать в совершенствовании сайта Радио Азаттык.

Ваш зарегистрированный ник будет виден всем читателям, другие персональные данные (адрес электронной почты и т.п.) не будут общедоступны. Ваше зарегистрированное имя будет принадлежать только Вам.

И еще! На форумах Радио Азаттык будут действовать две категории комментаторов – зарегистрированный комментатор и VIP-комментатор. Статус VIP-комментатора дает право Вам выпускать свой комментарии без одобрения модератора в любой час дня и ночи. Редакция будет присваивать этот статус тем зарегистрированным комментаторам, кто заслуживает доверия.

С уважением,
Радио Азаттык

Вы еще не зарегистрированы? Регистрируйтесь сейчас
Форум закрыт, но вы можете продолжить дискуссию по этой теме на странице Радио Азаттык в Фейсбуке: www.facebook.com/RadioAzattyq
Сортировать комментарии
Комментарии
     
От кого: М.Ж.А. Откуда: Нью-Йорк
19.12.2008 04:06
+0 / -0
Памяти Махмета позволю немного из моих "Подражаний": отрывки из "Завещания":
На рассвете уйду я босою
От вас растревоженным сном,
И предутренней свежей росою
Лишь заплачет природа кругом...
Скоро все позабудете, кто я,
Как жила на земле среди вас,
Как стихов моих ярость изгоя
Кинжалом пронзать мог анфас.
Где поставив народ на колени,
Всюду сеяли алчность и зло,
Где забвенью сдадут поколенье
Излучавших из сердца добро...
Одиночества горечь и шрамы
Я по жизни несла как грехи,
Капли крови струили из раны
Мои рвущие горло стихи...
Неподкупна была,хоть знавала предательства
боль,
И в колючках свободы была мне знакома юдоль..
На штыках моё тело без крова
Вздымалось властями не раз,
Но я насмерть стояла с народом
На своих баррикадах как класс...
"Слабой женщиной,думаю,вряд ли
Когда-нибудь кто знал меня,
Я потратила жизнь без оглядки,
Чтобы эта легенда жила" (МЦ)
Я горда - в новом доме без псарни,
Отныне где Родине жить,
Мой кирпичик не в легкой мансарде,
В фундаменте прочно лежит.
Остающимся я завещаю
На прекрасной на этой земле,
Чтобы честь и достоинство сами
Дабы вы не роняли нигде.
Чтоб от взмаха крыла синей птицы
Ваши все здесь сбывались мечты,
Я далёкой звездою-зарницей
Стану греть их с ночной высоты..."
Пусть земля будет пухом настоящему человеку,не умевшему прогибаться перед зарвавшимися ничтожествами,искренне выступавшему за справедливость и народ,добровольно взвалив на себя всю тяжесть ответственности за свои чистые душевные порывы.Я помню"показательные" выступления своИ,адресованные в Комитет партийного контроля при Арвиде Яновиче Пельше и удивление старых с 1915-17гг коммунистов в комиссии при виде меня-молоденькой средазвнешности женщины без комплексов с четко изложенными фактами беспредела больших чинов и какая была радость,когда мне шепнули из личной симпатии,что на 99% я оказалась права.
Ныне покойная мама всё умоляла меня остыть словами"Дочка,тебя где-нибудь из-за угла прибьют и что я буду с малышами делать,полупарализованная",а мужья наши уже лежали в земле.Я не была в партиях,хотя и зазывали,что-то меня удерживало..Чувствовала двойные стандарты интуитивно и позднее,прицепившись к председателю парткомиссии в горкоме,участнику ВОВ,с непростыми вопросами,получила-таки с 3-го раза ответ,очень в то время важный для меня"Ты во всем права и правильно мыслишь,только я тебе этого не говорил"Это был честный,но запуганный,хоть и фронтовик,хороший человек Александр Данилович Занудо.За ЧЕСТНОСТЬ и ПРИНЦИПЫ в то время(да и,как оказалось,сейчас)САЖАЛИ.Я с тех пор сто-о-лько прошла гонений..Иногда такие питекантропы пытались руководить мной,что просто смех разбирал от их дремучего примитивизма и отсутствия напрочь ну хоть какой-то капельки интеллектуального развития.Между прочим,сегодня нами руководят пока ещё ТЕ ЖЕ и компания.Это их УРОВЕНЬ,уровень настоящего быдла,успешно ХАПАЮЩИХ ВСЁ И ВСЯ из НАРОДНОГО ДОСТОЯНИЯ.Нет,не мы быдло,за которое ОНИ нас держат,если мы высокоблагородно и снисходительно смотрим пока мирно на этих хапуг"Мол,ну-ну,давайте-давайте,хапайте,но не так уж далёк день РАСПЛАТЫ с нами,обобранными и оболганными внаглую грубо и цинично!"
Вряд ли кто из таких горе-вождей вспоминает самое мудрое с латыни изречение древности,по-русски "ДУМАЙ О СМЕРТИ",которое надо б знать им и повторять как заклинание,сдерживающий фактор их алчности.Выражаю сердечную благодарность автору за ПАМЯТНУЮ статью.
Сейчас очень важно напоминать нам,что и у нашего народа были во все времена свои настоящие ГЕРОИ,как МАХМЕТ КУЛМАГАМБЕТ - НАШ С ВАМИ СОВРЕМЕННИК. С уважением...

От кого: Асхат
19.12.2008 10:46
+0 / -0
Сагымбай Козыбаев человек с двойной моралью. Чистый конъюнктурщик. Если бы журналист предложил бы ему "покаятся" в эфире при услолвии того, что за это Крозыбаев сможет получить от него, что-то, что ему интересно и нужно, то мы мы бы услышали проникновенные слова о том, что на самом деле Козыбаев вовсе не считал и не считает Махмета "отщепенцем" и т.д. Что его не так поняли, заставили, не верно перевели или трактовали...

Самые популярные материалы