Доступность ссылок

Декабрьские события с точки зрения зарубежных казахов


Участники демонстрации на площади Брежнева (ныне площадь Республики) держат плакат с надписью: «Мы за свободное добровольное сближение и слияние, а не за насильственное...». Алматы, декабрь 1986 года. Фотокопия из Центрального государственного архива.

Участники демонстрации на площади Брежнева (ныне площадь Республики) держат плакат с надписью: «Мы за свободное добровольное сближение и слияние, а не за насильственное...». Алматы, декабрь 1986 года. Фотокопия из Центрального государственного архива.

Этнические казахи, проживавшие в 1986 году за рубежом, говорят, что по-разному восприняли волнения среди молодежи в Алматы 16-17 декабря.

Репатриант из Китая Базарали Арип, ныне проживающий в Алматы, рассказывает, что в 1986 году он только окончил университет и работал в Пекине. По его словам, в китайских СМИ информации о Декабрьских событиях не было вовсе.

- О событиях в Алматы мы узнали не из китайских СМИ, а из таких газет и журналов, как «Казах адебиети», «Жулдыз», которые поступали из Казахстана. Известно, что писали в этих изданиях. Поэтому эти события мы восприняли без особой радости. Во-вторых, мы в душе не очень поверили в то, что казахская молодежь вышла на улицы в состоянии «наркотического и алкогольного опьянения», - говорит Базарали Арип.

СТАТЬЯ В ТУРЕЦКОЙ ГАЗЕТЕ

Во время Декабрьских событий 1986 года тысячи студентов собрались на центральной площади в Алматы, чтобы выразить протест против решения Москвы, принятого в отношении главы республики Динмухамеда Кунаева, которого в Кремле освободили с занимаемой должности. В советских СМИ демонстрантов назвали «националистами», «хулиганами» и «наркоманами». Акция протеста была подавлена силами специальных воинских подразделений, «желтоксановцы» в массовом порядке подвергались избиениям и арестам. В течение нескольких месяцев сотни человек были исключены из высших учебных заведений, уволены с занимаемых должностей, около десяти человек осуждены на длительные сроки. С 1991 года большинство пострадавших за участие в тех событиях были реабилитированы.

Этнический казах Муртаза Булутай, переехавший в Казахстан из Турции.

Этнический казах Муртаза Булутай, переехавший в Казахстан из Турции.

Этнический казах Муртаза Булутай, переехавший в Казахстан из Турции в середине 1990-х годов, говорит, что впервые о Декабрьских событиях услышал по радио Азаттык. Во время Декабрьских событий 1986 года он учился на последнем курсе техникума в Анкаре.

- На тот момент я еще ни разу не был в Казахстане, однако состоял в переписке с обществом «Отан» в Алматы, получал оттуда книги на казахском языке. Тогда происходящие в Советском Союзе события для нас были тайной, не было никакой информации. Тогда, за редким исключением, почти никто не ездил туда, не было возможности для свободного общения. Помню, что находился в неопределенном состоянии, когда услышал, что в Алматы были волнения с участием молодежи, были убитые. В течение нескольких дней я собирал сведения о Декабрьских событиях, затем пошел в офис популярной тогда газеты Türkiye в Анкаре. Руководителем офиса являлся известный журналист Салих Гуней. Газета была близка к тюркским идеям. Я рассказал о ситуции Салиху Гунею, передал ему собранные сведения, предложил опубликовать в их газете статью на эту тему. Он сразу поддержал мое предложение, мы сели и вдвоем написали большую статью на целую полосу, которая была опубликована на следующий день, - говорит Муртаза Булутай.

«МАЛОЧИСЛЕННЫЙ НАРОД ПРОДЕМОНСТРИРОВАЛ ХАРАКТЕР»

Казахи, проживавшие в бывших советских и других социалистических странах, говорят, что из-за отсутствия альтернативных источников информации во многих случаях полагались на официальные сообщения о Декабрьских событиях.

Милиционер ведет задержанного участника Декабрьских событий 1986 года. Фото предоставлено Центральным государственным архивом.

Милиционер ведет задержанного участника Декабрьских событий 1986 года. Фото предоставлено Центральным государственным архивом.

Есен Аманов, ныне житель города Актау, несколько лет назад переехал в Мангистаускую область из Туркменистана. Он говорит, что в 1986 году ему было 12 лет, однако он помнит, что взрослые очень сильно переживали по поводу тех событий.

- Они даже дома говорили об этом тихо, перешептываясь меж собой, - говорит он.

Этнический казах из российского Саратова, по имени Кадырбек говорит, что они были убеждены в том, что в 1986 году в Алматы на площадь вышла действительно хулиганствующая молодежь.

- В те времена все жили по указке Коммунистической партии. Все издания и телеканалы передали, что в Алматы группа молодежи вышла на площадь под воздействием алкоголя и анаши. Мы подумали, что, наверное, действительно так и было. Позже узнали, что там на самом деле происходило, - вспоминает он.

Этнический казах Багдал Акынулы в 1986 году работал репортером в одном из монгольских изданий. Он говорит, что несмотря на недоступность достоверной информации о Декабрьских событиях, многие монгольские казахи внутренне поддержали волнения молодежи в Алматы и сильно переживали по этому поводу.

- В то время я работал репортером в региональной монгольской газете «Сухбаатарын туг». Тогда СМИ не позволяли освещать такого рода политические события. Насколько я знаю, тогда монгольские казахи узнавали подробности происходящего, слушая двухчасовую международную программу московского радио на монгольском языке.

Я был свидетелем того, как молодые казахи Монголии эмоционально переживали, досадуя по поводу этих событий, воодушевлялись и не знали что делать, - говорит он.

Марат Уаткан, этнический казах, переехавший из Монголии.

Марат Уаткан, этнический казах, переехавший из Монголии.

Оралман из Монголии Марат Уаткан говорит, что тогда некоторые представители монгольской интеллигенции внутренне поддерживали «желтоксановцев» в Алматы.

- В частных беседах представители монгольской интеллигенции высказывали мнение, что малочисленный народ продемонстрировал империи наличие характера, и это было не напрасно. Возможно, именно тогда у нас зародилась вера в будущее своего народа, - вспоминает он.

Декабрьские события 1986 года остались в истории как одна из первых политических демонстраций в масштабе СССР после прихода к власти Михаила Горбачева и объявления Москвой курса на перестройку и гласность.

  • 16x9 Image

    Нуртай ЛАХАНУЛЫ

    Нуртай Лаханулы родился в 1973 году. В 1998 году окончил филологический факультет Казахского национального университета имени Аль-Фараби. Работал в газете «Казахстан-Заман» и на Казахском радио. С 2010 года работает на Азаттыке.

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG