Доступность ссылок

Пасхальная повесть о двух украинских бабушках


Пожилые женщины в Михайловском Златоверхом монастыре в день Пасхи. Киев, 20 апреля 2014 года.

Пожилые женщины в Михайловском Златоверхом монастыре в день Пасхи. Киев, 20 апреля 2014 года.

Разобщенность народа Украины ярко проявилась в Киеве в Пасхальное воскресенье, когда часть православных верующих отправилась на богослужение в церковь Московской патриархии, а другая — Киевской.


У литературного редактора газеты 60-летней Людмилы и 75-летней пенсионерки Елены Андреевны — много общего. Они русские по национальности, исповедуют православное христианство и большую часть жизни прожили в Киеве. В Пасхальное воскресенье они обе молились за мир и взаимопонимание в Украине.

Зато в остальном — у них абсолютно разные убеждения, которые и сказались на выборе места Пасхального богослужения.

МОЛИТВЫ О РАЗНОМ

60-летняя Людмила, называющая себя русской, отправилась на всенощную службу в Печерскую лавру Московского патриархата, где она молилась о наделении русских в Украине «равными правами», независимо от того, на каком языке они говорят.

Елена Андреевна, называющая себя украинкой, посетила богослужение в Михайловском Златоверхом монастыре Киевского патриархата, где она в своих молитвах просила погасить «злобу», полыхающую на границе с Россией.

Людмила поддерживает аннексию Крыма Россией, Елену же этот шаг глубоко потряс. Пасха в Михайловском Златоверхом монастыре Киевского патриархата. 20 апреля 2014 года.

Пасха в Михайловском Златоверхом монастыре Киевского патриархата. 20 апреля 2014 года.

Людмила говорит, что она «любит» президента России Владимира Путина. Елена же отзывается о нем весьма нелестно:

— Пусть Путин осознает, что ему не нужно быть разрушителем. Ему нужно быть творцом. [Русские и украинцы] — друзья и братья, но это меняется. Я не поддерживаю Путина. Он принес много горя нам, украинцам.

Эти два примера демонстрируют разобщенность народа в стране, не просто этническую или языковую, но также имеющую явный религиозный подтекст.

ПОЗИЦИИ ПО МАЙДАНУ

Население Украины является преимущественно христианским, и примерно две трети христиан страны православные. Существуют три основные православные церкви в Украине: Украинская православная церковь Киевского патриархата; Украинская православная церковь Московского патриархата и Автокефальная украинская церковь.

Московский патриархат находится в подчинении главы Русской православной церкви патриарха Кирилла, который на Пасхальное воскресенье взывал к Богу, чтобы он «остановил замыслы тех, кто хотел бы политическими средствами или силовым давлением разорвать Святую Русь». Убежище для участников антиправительственных акций в здании Михайловского Златоверхого монастыря Киевского патриархата. 19 февраля 2014 года.

Убежище для участников антиправительственных акций в здании Михайловского Златоверхого монастыря Киевского патриархата. 19 февраля 2014 года.



Московский патриархат Украинской православной церкви в целом оставался нейтральным во время продолжающегося кризиса в Украине. В противоположность ему Украинская православная церковь Киевского патриархата играла активную роль. Во время протестов «Евромайдана» Михайловский Златоверхий монастырь Киевского патриархата служил полевым госпиталем и местом убежища для активистов.

В Пасхальное воскресенье со Свято-Михайловской колокольни — той самой, на которой несколько месяцев назад ударили в набат, когда спецподразделения «Беркута» пытались разогнать лагерь «Евромайдана», — прозвучал украинский национальный гимн. В своем пасхальном послании прихожанам глава Киевского патриархата Украинской православной церкви патриарх Филарет осудил российскую «агрессию».

Людмила критически относится к поддержке Киевской патриархией Майдана, который она называет «дьявольским». В ее словах повторяется растиражированная российская версия, что революция была проведена сторонниками украинского националистического лидера эпохи Второй мировой войны Степана Бандеры:

— Кто пришел к власти? Они по сути — «бандеровцы». У них есть свой герб и портрет. Их основная идея — ненависть.

Она видит Россию как оплот традиционных православных ценностей в противовес «европейскому разврату», но не настаивает на том, что Украина должна двигаться в сторону России.

— Я русская, и также все мои надежды — с Россией. К тому же в России есть традиционные ценности. Почему мы должны выбирать между Европой или Россией? Разве Украина уже не Европа, а не Россия? — вопрошает она.

Для Елены же главное пасхальное послание в этот праздничный день — мир и прощение.

— В этот священный день, — говорит она, — мы склоняем перед всеми головы, мы прощаем все обиды, мы прощаем всё, даже то, как мы оказались в таком сложном положении, Господь поможет нам.

В подготовке материала участвовали Том Балмфорт и Алиса Вальсамаки.

В других СМИ

Loading...

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG