Доступность ссылок

Введение ограничений на помпезные торжества


Во время «сундет-тоя» (празднование по случаю обрезания). Баткенская область в Кыргызстане.

Во время «сундет-тоя» (празднование по случаю обрезания). Баткенская область в Кыргызстане.

В Узбекистане ввели ограничение на проведение ифтара. В то время как в Кыргызстане законопроект об упорядочении традиций, торжеств и обрядов одобрения не получил, в Таджикистане часто нарушается такой закон, принятый в 2007 году.

В этом году в Узбекистане во время священного месяца Рамазан в кафе, ресторанах, в также в мечетях не будут организовывать ифтары (вечерние разговения после дневного поста) для граждан. Пока эти ограничения носят рекомендательный характер от духовного управления.

ИФТАР ПО-УЗБЕКСКИ

Заместитель руководителя духовного управления Абдулазиз Мансур говорит, что власти отношения к этому не имеют, это рекомендации духовного управления, сообщает Узбекская редакция Азаттыка.

— Во времена пророка ифтар проводили для нуждающихся, для тех, кто не мог найти себе пропитание. В наше время этот обряд приобрел праздничный характер. Мы дали такие рекомендации, хокимияты (акиматы) запретили. В этом году в ресторанах и столовых также не будут проводить ифтары, — говорит Абдулазиз Мансур.

Представитель одного из ресторанов в Ташкенте говорит, что эти меры вводятся по указанию хокимиятов.

— Мы уже два года не проводим ифтары. Есть приказ хокимията о запрете на его проведение, — говорит представитель ресторана в Чиланзарском районе Ташкента.

Представитель еще одного ташкентского ресторана против такого запрета. Говорит, что обычно желающих провести ифтар в ресторанах бывает много.

— В городе люди целый день на работе. Дни стоят жаркие. В ресторанах созданы все условия. Ифтары можно было бы проводить в ресторанах понемногу вначале и ежедневно к концу месяца Рамазан. Однако власти запрещают это делать, — говорит представитель ресторана.

По словам заместителя руководителя духовного управления Абдулазиза Мансура, в этом году при мечетях также не будут проводить ифтары. Во время прошлогоднего Рамазана фотографии с ифтара на 500 человек в мечети «Минор» получили распространение в социальных сетях.

Ифтар в ташкентской мечети «Минор».

Ифтар в ташкентской мечети «Минор».

В Узбекистане третий год подряд вводят ограничение на проведение ифтаров в пунктах общественного питания. Желающие организовать ифтар в своем доме должны получить специальное разрешение в комитете махалли. И количество приглашенных не должно превышать 20 человек.

В июле прошлого года в Узбекистане также началась кампания против свадебных кортежей. Президент страны Ислам Каримов в конце 1990-х годов издал указ об уменьшении расходов на проведение свадеб, семейных обрядов и торжеств. В 2012 году хокимият города Ташкента принял постановление об упорядочении проведения свадеб, семейных торжеств и поминальных церемоний. Среди граждан в стране всё еще наблюдается соперничество в проведении свадеб и торжеств.

СОБЛЮДЕНИЕ ТРАДИЦИЙ ПО ЗАКОНУ

Парламент Кыргызстана 1 июня не одобрил законопроект «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов». Законопроект был разработан в целях искоренения среди госслужащих фактов чрезмерной расточительности. Законопроектом предусматривалось введение ограничения расходов и количества приглашаемых гостей на различные торжества.

К примеру, в случае принятия этого закона «бесик той» (торжество по случаю рождения ребенка) будет отмечаться лишь в кругу семьи. В проекте закона указывалось, что количество приглашенных гостей на такие торжества, как «тусау кесу» (разрезание пут), «сундет-той» (по случаю обряда обрезания), не должно превышать 100 человек. Согласно законопроекту, количество приглашенных на свадьбы не должно было превышать 150 человек, также предлагалось сократить расходы на подарки и запрещалось чрезмерное расточительство. В свадебных кортежах должно было быть не более пяти машин. Проведение торжества «кыз узату» (проводы невесты) ограничивалось 50 гостями.

Согласно проекту закона, лишь обряд «жаназа» (заупокойная молитва) проводится без ограничения количества участвующих. Однако одна из статей законопроекта запрещала забивать скот во время похорон. Также проведение трехдневных, семидневных, сорокадневных поминок усопшего должно было быть с приглашением не более 100 человек.

Свадебный кортеж. Запись сделана в Таджикистане.

Свадебный кортеж. Запись сделана в Таджикистане.

Законопроект «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов» 1 июня не получил одобрения парламента Кыргызстана, 70 депутатов которого проголосовали против. За принятие проекта проголосовали лишь 42 депутата.

В Таджикистане закон по упорядочению традиций и обрядов был принят в 2007 году. Законом введены ограничения на проведение таких торжеств, как свадьба, получение благословения и торжество по случаю рождения детей.

Законом запрещается организация таких мероприятий, как «сандукбарон», (демонстрация одежды невесты), «чойгаштаки духтарон» (вечеринка для подруг невесты), «кудоталабон» (торжество по случаю встречи сватов).

Согласно закону, количество приглашенных на свадьбы не должно превышать 200 человек и время проведения торжества ограничивается тремя часами. Местные чиновники считают, что введение таких ограничений не вынуждает социально незащищенные слои населения брать кредиты для проведения свадеб.

Однако в стране не всегда соблюдаются требования закона по упорядочиванию традиций и обрядов. По данным таджикских властей, до прошлого года за нарушение этого закона было оштрафовано порядка двух тысяч человек.

В Казахстане обряды и традиции законом не ограничиваются. Однако в стране в социальных сетях часто получают распространение видеозаписи, на которых водители машин из свадебного кортежа нарушают правила дорожного движения. В прошлом году сообщалось, что после публикации подобной видеозаписи со свадьбы своего сына сотрудник министерства внутренних дел ушел с занимаемой должности.

  • 16x9 Image

    Куанышбек КАРИ

    Куанышбек Кари работает на Азаттыке с 2010 года, является главным редактором Алматинского бюро. Окончил бакалавриат факультета журналистики КазНУ имени Аль-Фараби и магистрат факультета персидской литературы Тегеранского университета.

    Работал корреспондентом во всемирной службе телерадиообъединения Ирана, затем был корреспондентом нескольких казахстанских СМИ в Иране. Работал на должностях корреспондента, заведующего отделом и первого заместителя главного редактора в ряде информационных агентств, газет и журналов в Казахстане.

В других СМИ

Loading...

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG