Доступность ссылок

Даг Сондерс, автор книги «Миф о мусульманской волне: иммигранты угрожают Западу?», с помощью фактов и статистики опровергает широко распространенные и основанные на страхе поверья о притоке мусульман в западные страны.


Даг Сондерс, руководитель Европейского бюро канадской газеты The Globe and Mail, дал интервью Радио «Свободная Европа»/ Радио «Свобода», в котором рассказал о своей новой книге «Миф о мусульманской волне: иммигранты угрожают Западу».

Ранее Даг Сондерс жил в районе Лондона, куда прибывало большое количество иммигрантов.
Мусульмане во время пятничного намаза в мечети Лондона.

Мусульмане во время пятничного намаза в мечети Лондона.


- Я всегда жил в иммигрантских районах, так что я себя комфортно чувствую с людьми, которые выглядят по-другому и действуют по-другому. Однако я должен заметить, что, как и многие другие люди, живущие в западных городах, в годы после терактов 11 сентября я стал с подозрением смотреть на некоторых жителей своего района, которые носили хиджаб, бороды, собирались вокруг мечети в конце улицы. Я стал думать, какую связь они могли иметь с терактами и с экстремистами, о которых говорили во всех новостях, и как они, в какой-то степени, усложняли жизнь в Лондоне, где я жил, - говорит Даг Сондерс.

Мечеть "Финсбери Парк" в районе, где жил Сондерс, на какое-то время была захвачена экстремистом, поддерживающим "Аль-Каиду". 7 июля 2005 года одна из соседок журналиста потеряла ногу в результате серии взрывов в Лондоне. Так мы на себе почувствовали влияние экстремизма и терроризма, рассказывает Даг Сондерс.

Наблюдая в своем районе за новыми приезжающими группами из Бангладеша, Турции, Восточной Африки и Пакистана, Даг Сондерс говорит, что осознал, что люди, покупающие книги об исламской волне, на самом деле – отнюдь не расисты и фанатики. В большинстве своем это либерально настроенные люди, которых, как и его самого, беспокоит то, что эта новая волна религиозной иммиграции может стать угрозой толерантности и плюрализму их общества. И это побудило его начать свое собственное исследование.

ЦИФРЫ И ИДЕИ, ВВОДЯЩИЕ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ

По словам Дага Сондерса, после того, как он начал изучать этот вопрос, он обнаружил то, что называет «настоящим феноменом в издательствах и Интернете» на тему «литература о мусульманской волне».

- Это был ряд объяснений этому совпадению между наплывом иммигрантов из Северной Африки, Индийского субконтинента и Ближнего Востока и ростом исламского экстремизма и терроризма в некоторых местах. И это различная группа авторов, которые высказывают мнение, что эта волна иммигрантов отличается от предыдущих, что они не столько последователи религии, сколько приверженцы идеологии завоевания, что они не могут и не хотят интегрироваться и сформируют параллельные общества, что их целью является навязывание своих религиозных верований и политических идей в окружающем их обществе. Что, таким образом, они представляют угрозу западным ценностям и демократии, - рассказывает Даг Сондерс.
Пятничная молитва на одной из улиц Парижа.

Пятничная молитва на одной из улиц Парижа.


По мнению Дага Сондерса, эти выводы основывались на серии мало- или безосновательных утверждений, а также вводящих в заблуждение цифр и идей, годами циркулирующих в Интернете, и которые никто никогда как следует не проверял.

Норвежец Андерс Брейвик, убивший 77 человек, в своем манифесте использовал отрывки из нескольких книг и блогов, пользующихся популярностью в Великобритании, США, Канаде и Германии, рассказывает Даг Сондерс.

- Я не думаю, что кто-либо из авторов [этих книг] считает, что ответом является насилие, но для одного человека, который был более рациональным, чем сумасшедшим, стало возможным прийти к такому выводу. И тогда я осознал, что необходимо вмешательство. Нам нужно отойти назад, перестать кричать друг на друга про религию и начать говорить о фактах про иммиграцию, интеграцию и экстремизм, для того, чтобы предотвратить подобные вещи, - говорит Даг Сондерс.

ЕСТЬ ЛИ УГРОЗА ДЕМОГРАФИЧЕСКОГО ЗАХВАТА?

По словам Дага Сондерса, основополагающим утверждением идеи «мусульманской волны» является утверждение, что они воспроизводятся быстрее, чем кто-либо еще, и скоро станут большинством в некоторых частях Запада. Такое же мнение ранее существовало о римских католиках и евреях, поскольку они были так называемыми ново-пришельцами и имели большие семьи. Однако данные показывают, что по всему миру мусульмане испытывают быстрый спад роста численности населения по сравнению с другими группами, говорит Даг Сондерс.

- Среди иммигрантов [мусульман] можно наблюдать феномен всех новых иммигрантов – вновь прибывшие люди обычно заводят всех своих детей сразу после прибытия, что искусственно дает их семьям видимость больших. Однако за три поколения они приобретают тот же самый рейтинг роста и численность семьи, что и окружающие их люди. Поэтому это базовое утверждение, что нас захватят демографически, является показательно неверным, - говорит Даг Сондерс.

КАРДИНАЛЬНАЯ СМЕНА ЦЕННОСТЕЙ

Что касается утверждения, что иммигранты-мусульмане приносят на Запад свои ультраконсервативные убеждения, Даг Сондерс считает, что после иммиграции ценности людей меняются кардинальным образом.

За последние пять лет появилось гораздо больше информации и данных об убеждениях и ценностях, а также поведении мусульман на Западе, как со стороны
Можно наблюдать очень быстрый сдвиг в ценностях, как правило, в сторону ценностей окружающей их страны.

научных учреждений, так и правительственных источников и данных разведки, говорит Даг Сондерс.

- И ясно то, что есть огромная разница между ценностями и убеждениями в странах, откуда они приехали, и ценностями и убеждениями, которые у них складываются после прибытия. В целом можно наблюдать очень быстрый сдвиг в ценностях, как правило, в сторону ценностей окружающей их страны, - говорит Даг Сондерс.

В качестве примера приводится мусульманское население Германии, большинство которого составляют турки, из которых более 40 процентов считают, что гомосексуализм является приемлемым, что в Турции исключается почти абсолютно. Около 20 процентов французских мусульман по рождению не являются практикующими верующими, и скорее, относятся к атеистам, только пять процентов регулярно посещают мечеть, что практически идентично поведению французов-христиан.

МИФЫ, РОЖДЕННЫЕ ИЗ СТРАХА

Во многих популярных книгах и публикациях в Интернете приводятся данные исследования, проведенного в США, согласно которому семь процентов американских мусульман считают, что нападения на гражданское население допускаются, если «цель это оправдывает».

- Когда я услышал эти цифры, меня они тоже обеспокоили – семь процентов американских мусульман – это много людей. До тех пор, пока вы не изучите другие цифры этого же исследования – никто не упоминает, что 28 процентов американцев немусульман также считает, что нападения на гражданское население допускаются, если «цель это оправдывает». Нет никаких доказательств, а было великое множество работ на эту тему большим числом организаций, что мусульмане на Западе больше поддерживают формы незаконного насилия либо насилия против гражданского населения, чем обычное население, - говорит Даг Сондерс.

В своей книге Даг Сондерс использует данные исследований и статистики, чтобы опровергнуть мифы, рожденные из страха. По его словам, его целью не является защитить ислам, и он не отрицает, что ряд проблем действительно существует и их необходимо решать.

- В некотором смысле я говорю: давайте беспокоиться о вещах, о которых нам следует беспокоиться – о политическом экстремизме, бедности, неудавшейся интеграции. Но давайте не будем беспокоиться ни о теории большого заговора о том, что религия пытается захватить Запад посредством иммиграции, ни о более мягкой ее версии о том, что существует одна группа иммигрантов с радикально отличающимися от наших ценностями, которые не хотят или не могут интегрироваться. Ни у какой из них, на самом деле, нет оснований, - говорит Даг Сондерс.

В других СМИ

Loading...

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG