Доступность ссылок

«Голый вызов» в рамках дозволенного


Участницы благотворительного проекта "12". Алматы, 23 ноября 2011 года.

Участницы благотворительного проекта "12". Алматы, 23 ноября 2011 года.

Выпуск в Алматы календаря с обнаженными фотомоделями ради благотворительности скептики назвали еще одним проявлением провинциализма. Такая форма сбора денег в мире существует давно. Но в мире начали раздеваться сейчас не ради денег, а ради протеста.


ОТ ГОЛОЙ ПРАВДЫ ДО «ГОЛОГО МИЛОСЕРДИЯ»

Не успело шокированное казахстанское интернет-сообщество отойти от ролика известной журналистки Гульжан Ергалиевой, оголившейся перед камерой под слоган «Лучше голая правда, чем нарядная ложь» для раскрутки своего веб-сайта, как публике в ноябре показали свои 20-летняя египтянка Магда Алия эль-Махди.

20-летняя египтянка Магда Алия эль-Махди.

обнаженные красоты сразу двенадцать алматинских фотографов-женщин.

А в это время Всемирную паутину будоражит очередной «голый» протест, в бесцензурном Интернете раздеваются в это время не ради извлечения денег, а ради политического протеста. Эпицентрами волнения стали Египет и Китай.

Сначала на весь Интернет и далеко за его пределами прославилась 20-летняя египтянка Магда Алия эль-Махди, выложившая в «Фейсбуке» свою фотографию в обнаженном виде. Она хотела этим сказать, что намерена бороться с бесправным положением женщин в консервативном египетском обществе. Ее поступок повторили 50 молодых израильтянок, обнажившись перед фотокамерой с плакатом «Любовь без границ» и передав коллективный снимок в СМИ.

Одновременно в Интернете появились «голые» фото нескольких десятков фанатов в поддержку китайского художника и диссидента Ай Вэйвэя, арестованного по обвинению в «распространении порнографии» (в августе прошлого года он снялся в обнаженном виде с четырьмя обнаженными женщинами). Эта акция протеста прошла под лозунгом «Нагота – не порнография».

И как-то нежданно на это наложилось событие исключительно казахстанского (или даже алматинского) масштаба – появление первого в Казахстане календаря с фотографиями в жанре ню, в каком-то смысле переключившее внимание казахстанских блогеров с «голых» протестов в Египте – Израиле – Китае на местное а-ля богемное событие.
Обложка календаря "12". Алматы, 23 ноября 2011 года.

Обложка календаря "12". Алматы, 23 ноября 2011 года.


Неожиданным стало то, что календарь издан не ради чистой любви к искусству или банального извлечения коммерческой прибыли, а с целью сбора средств на благотворительность. Впрочем, идея не так уж нова – в Европе такое практикуют давно.

Тираж календаря невелик – 650 экземпляров. Стоимость от 3500 тенге до «сколько не жалко».

Планируется выручить два миллиона тенге и помочь двум больным детям сделать операции. Деньги обещают передать «Добровольному обществу „Милосердие“», возглавляемому Аружан Саин.

САМА СЕБЕ ФОТОГРАФ, САМА СЕБЕ МОДЕЛЬ

Название ню-календаря короткое и простое – «12». Это и число месяцев в году, и количество участниц проекта – 12 женщин-фотографов. За этим видна уверенная мужская режиссура продюсера Жана Кастеева – одного из соавторов идеи, наряду с фотографом Анастасией Ахметовой. Нашлись и еще 11 участниц, согласившихся оголиться перед фотокамерой. При работе над фотографиями они были и фотографами, и фотомоделями. Многие замужем, кто-то имеет детей.

Поскольку речь идет об автопортретах, фотографам решили дать полную свободу, чтобы показать себя так, как они видят себя сами. Участницы проекта «12» пытаются убедить рассматривать эти фотоработы прежде всего как искусство.

Например, Карла Нур пишет в «Фейсбуке»: «На календарь „12“ смотрят как на подборку голых тел, и только единицы обращают внимание на качество самих фотографий, всё это говорит о низком культурном образовании нашего общества».

Да, с технической точки зрения качественно. Но с эстетической? Один из мэтров казахстанского фотоискусства Валерий Коренчук в беседе с корреспондентом нашего радио Азаттык положительно отозвался почти обо всех фотографиях из календаря, кроме одной, где девушка изображена в полный рост. Он еще помнит международные правила до 1948 года, которыми не допускалось на фотографии показывать, так сказать, «лобное место».
Казахстанский фотограф Валерий Коренчук. Алматы, 14 декабря 2011 года.

Казахстанский фотограф Валерий Коренчук. Алматы, 14 декабря 2011 года.


Однако настоящей похвалы Валерия Коренчука удостоилась только работа Лианы Бахаловой:

– Здесь в меру видно, в меру не видно. И легкая грация, и положение рук дают изобразительную пластику.

Все прочие работы, по мнению мэтра, несут налет если не принудительности, то постановки. Постановка же должна быть такой, чтобы она не замечалась.

«ГОЛЫЙ ВЫЗОВ» БЕЗ ПОЛИТИКИ

Хотя выпуск казахстанского ню-календаря не связан ни с какими протестами, он всё-таки является в определенном смысле вызовом – социокультурным. И вызов, очевидно, в той или иной мере сознательный. Достаточно представить нынешний казахстанский социум, который вырос из весьма пуританского советского общества и испытывает ныне влияние еще более пуританской исламской и православной идеологий, чтобы предугадать реакцию, которую вызвал ню-календарь.

Если верить создателям календаря, то в их адрес уже поступали угрозы через социальные сети от неких неизвестных. И, мол, это обстоятельство вынудило обеспечить презентацию календаря вооруженной охраной. И якобы из-за угроз «как минимум закидать тухлыми яйцами» отказались от запланированной на презентации ню-фотосессии одной из участниц проекта.

Если обратиться к дискуссиям в социальных сетях, например в «Фейсбуке», то неодобрение той или иной части общества вызвал не столько факт выпуска ню-календаря, сколько использование такого способа заработать на благотворительность. В этих дискуссиях – отголоски давних споров, которые ведет человечество вокруг тезисов «Цель оправдывает средства?» и «Деньги не пахнут?».
Участница благотворительного проекта "12" Лиана Бахалова. Алматы, 23 ноября 2011 года.

Участница благотворительного проекта "12" Лиана Бахалова. Алматы, 23 ноября 2011 года.


В разгоревшейся дискуссии интерес представляет позиция «Добровольного общества „Милосердие“», которому и намереваются передать вырученные от продажи ню-календаря средства. Наше радио Азаттык специально обратилось в этот благотворительный фонд за комментарием. Его прислала представитель фонда Татьяна Семенова, написав, что он отражает его официальную позицию.

Вот ответ (в сокращенном виде): «Жанр ню в Казахстане не запрещенный. Если вы видели календарь, то согласитесь – это не порнография, а художественное фото. Хотим обратить внимание, календарь не предназначен для детей, и вряд ли купившие повесят его на кухне, где его увидят дети. Но согласитесь, в нашем информационном мире дети каждый день видят и слышат вещи гораздо более опасные.

Организаторы средства от продаж решили передать в помощь деткам, и спасибо за это большое! Пусть каждый сам решает, как помогать. Какое право мы имеем отказать принять пожертвование, которое предназначено вовсе не нам, а малышу с пороком сердца, который умрет, если его не прооперируют в ближайшее время? Единственное наше пожелание девушкам – регулярные отчёты о собранных суммах, чтобы не было никаких сомнений о том, куда пошли деньги. Мы договорились, что девушки будут выкладывать в соцсетях сканы квитанций о перечислениях».

Споры вокруг издания в Казахстане календаря в жанре ню, как метода сбора денег на благотворительность, еще не улеглись, а инициаторы проекта «12» уже обещают сделать выпуск таких календарей регулярным. Пригласить сняться для следующего хотят пишущих женщин – журналисток, блогерш, писательниц, поэтесс.

В других СМИ

Loading...

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG