Доступность ссылок

Историк: «Голод носит черты геноцида»


Казахские беженцы, предположительно 1932 год. Фото из Центрального государственного архива кинофотодокументов и звукозаписей Республики Казахстан.

Казахские беженцы, предположительно 1932 год. Фото из Центрального государственного архива кинофотодокументов и звукозаписей Республики Казахстан.

Местный историк считает, что Голод 1930-х годов в Казахстане до сих пор не получил справедливой оценки ни с политической точки зрения, ни с позиции академического исследования.


В 2006 году парламент Украины расценил Голод 1930-х годов как геноцид против народа Украины. В 2008 году Европарламент признал Голодомор как преступление против человечества. Касательно такого же злодеяния, которое в эти годы имело место и в Казахстане, единого окончательного вывода не сделано.

Со стороны Казахстана всё еще официально не дано политической оценки Голоду 1931—1933 годов. Было опубликовано большое количество исследований о Голоде, свои заключения сделали и иностранные ученые. Некоторые иностранные ученые приходят к выводу, что Голод в Казахстане не был геноцидом.

Читайте также на эту тему: Взгляд немецкого историка на Голод в Казахстане

Корреспондент Азаттыка провел интервью с казахстанским историком Кайдаром Алдажумановым, опубликовавшим несколько исследований о Голоде в Казахстане в 1931—1933 годах.

Азаттык: Рада Украины Голодомор периода 1932—1933 годов расценила как геноцид против народа Украины. В те годы в Казахстане был такой же Голод. Однако в отношении него политическая оценка не дана. Как вы думаете, в чем причина? Кайдар Алдажуманов, сотрудник Института истории и этнологии имени Шокана Уалиханова. Алматы, 22 апреля 2014 года.

Кайдар Алдажуманов, сотрудник Института истории и этнологии имени Шокана Уалиханова. Алматы, 22 апреля 2014 года.



Кайдар Алдажуманов: Этот вопрос до сих пор открыт, Украина и Казахстан считались странами, которые больше всех пострадали в годы коллективизации сельского хозяйства. Тому, что этот вопрос начал активно подниматься, способствовала большая украинская диаспора в Северной Америке. Подняв эту трагедию до политического уровня в 1990-е годы, затронули вопрос о том, чтобы Россия, как правопреемник Советского Союза, выплатила компенсацию украинскому народу. Это инициатива нашла поддержку и в Европарламенте. В 2010 году представитель Европарламента приезжал и в Казахстан, провел встречу в Институте истории и этнологии. Мы доказали, что в процентном отношении в Казахстане от Голода погибло в три раза больше населения, чем в Украине. В то время численность украинцев составляла около 40 миллионов человек, по некоторым данным, погибло два с половиной — три миллиона человек. По переписи населения 1926 года численность казахов составила около трех миллионов 350 человек, от Голода умерли около двух миллионов 100 тысяч человек (исследователи о жертвах Голода приводят разные цифры — от одного до двух миллионов человек. — Ред.).

Азаттык: В начале 1990-х годов ведь работала комиссия в связи с Голодом 1930-х годов?

Кайдар Алдажуманов: Эта комиссия, созданная в ноябре 1991 года в Верховном Совете, работала до декабря 1992 года. Секретные документы в архивах правоохранительных органов начали раскрываться лишь тогда. Тогда мы и охарактеризовали Голод как «злой умысел против казахского этноса», «этноцид». Однако российские исследователи не хотели признавать наши сведения.

Только тогда, когда Украина подняла этот вопрос на уровне ООН, Россия начала говорить о том, что «Голод был не только в Украине, но и охватил Северный Кавказ, Поволжье, Мордовию, Казахстан и даже южные районы Кыргызстана». Так хотят умалить значение трагедии в Казахстане и Украине. Казахские беженцы, предположительно 1932 год. Фото из Центрального государственного архива кинофотодокументов и звукозаписей.

Казахские беженцы, предположительно 1932 год. Фото из Центрального государственного архива кинофотодокументов и звукозаписей.



Большую часть погибших от Голода составили казахи, тому много примеров. Особенно много от Голода погибали жители отдаленных районов с неразвитой коммуникацией, когда правительство отобрало у них скот и урожай. По подсчетам, сделанным в январе 1929 года, в Казахстане насчитывалось 47 миллионов 500 тысяч голов скота. В январе 1934 года осталось лишь четыре с половиной миллиона голов. Несмотря на то что Казахстан не был однородно земледельческим регионом, ежегодно правительству сдавал 40 миллионов пудов зерна. Даже в голодном 1932 году Казахстан вынудили сдать 40 миллионов пудов зерна.

Комитеты соседних республик, Сибирский краевой комитет обращались с жалобами в Москву о том, что на вокзалах Томска, Новосибирска, на улицах Саратова, Самары погибают казахи. Только после этого в мае 1931 года в 72 района Казахстана поступил запрос для подсчета количества людей, однако данные поступили лишь из 46 районов, остальные казахские районы, этнически однородные, не смогли предоставить информацию. Потому что там уже никого не осталось.

Фильм о Голодоморе в Украине:

Азаттык: Для того чтобы признать геноцидом какой бы то ни был Голод, нужно ли доказывать, что он был организован намеренно?

Кайдар Алдажуманов: Доказательств тому много. О том, что Голод достиг своего предела, хорошо знали и власти Казахстана, и власти в центре. Я видел стенограмму выступления Филиппа Голощекина на пленуме Компартии в Москве 30 октября 1931 года. Он просил уменьшить план заготовки продовольствия для Казахстана, потому что народ бежит из родных мест из-за Голода. Однако известно, что перед местным руководством он говорил по-другому.

После поступления большого количества жалоб о Голоде центральным правительством 17 сентября 1932 года было принято постановление на полутора страницах «О сельском хозяйстве и, в частности животноводстве Казахстана». В постановлении было сказано лишь о «перегибах». Это постановление начало осуществляться лишь после января 1933 года. В это время не прекращалась кампания по сбору продовольствия, народ продолжал гибнуть. Это продолжалось до 1934 года. Мы отмечаем, что Голод в Казахстане пришелся на 1931—1933 годы, однако в действительности о гибели народа есть сведения и в документах и 1935—1936 годов.

Азаттык: О Голоде в Казахстане пишут и зарубежные исследователи. Отличаются ли их исследования от казахстанских исследований?

Кайдар Алдажуманов: Зарубежные ученые, во-первых, не могут прочитать сведения и исследования на казахском языке, в основном опираются на исследования на русском языке. По этой причине они иногда ссылаются и на труды казахстанских историков на русском языке, написанные в советский период, не понимая глубины сути. Об исследованиях, которые выходят на казахском языке, не хотят знать не только они, но и российские исследователи, и русскоязычные ученые, проживающие в Казахстане.

Однако, самое главное, они делают концептуальную ошибку, когда делают заключение о том, что «казахи погибли из-за кочевого образа жизни». Исследователь из США Марта Брилл Олкотт, приезжавшая в Казахстан в 1990-е годы, в своем труде «Казахи» и историки Стивен Уиткрофт и Роберт Дэвис, которые сейчас преподают в Назарбаев Университете, в своей книге «Голод в СССР», изданной в 2011 году, делают такой же вывод. День памяти жертв Голодомора в Днепропетровске. 24 ноября 2012 года.

День памяти жертв Голодомора в Днепропетровске. 24 ноября 2012 года.

Стивен Уиткрофт и Роберт Дэвис ссылаются на документы в сборнике «Насильственная коллективизация и голод в Казахстане в 1931—1933 годах», изданном Институтом истории и этнологии имени Шокана Уалиханова в 1998 году. Несмотря на это, они выработали концепцию, согласно которой «казахи погибли из-за кочевого образа жизни». Германский исследователь Роберт Киндлер в своем последнем исследовании пришел к такому же заключению. Думаю, может, это делается под влиянием евроцентристской точки зрения о казахском обществе.

Доказать, что эти выводы ошибочны, можно на одних лишь статистических данных 1926, 1929, 1930 годов. По этим данным, кочевой образ жизни тогда вели лишь шесть процентов казахов. На длительные расстояния кочевали в основном казахи, проживающие рядом с Устюртом в Мангистау и местности Ойыл в Актобе. Остальные не откочевывали на расстояние больше пяти-десяти километров от своей зимовки. Доказано, что в казахских аулах занимались и земледелием, и скотоводством.

Можно заметить, что исследователи, которые Голод в Казахстане не считают геноцидом или этноцидом, в большинстве своем работали лишь с теми документами, с которыми ознакомились в архивах России. Тем не менее есть и такие иностранные ученые, как Николо Пианчиола, Изабель Огайон, которые занимаются исследованием темы Голода и регулярно получают консультацию в Институте истории и этнологии имени Шокана Уалиханова в Алматы.

Азаттык: Спасибо за интервью.
  • 16x9 Image

    Асылхан МАМАШУЛЫ

    Асылхан Мамашулы является репортёром Азаттыка  в Алматинском бюро, пишет, в основном, на политические темы. Родился в апреле 1973 года. В 1994 году окончил Кызылординский педагогический институт имени Коркыта-ата. В 1997-2000 годах учился в аспирантуре Казахского национального университета имени Аль-Фараби.

    Работал в издательстве «Казахская энциклопедия», в газете «Ана тілі» и в центре ABDI-Press. С 2011 года работает в Азаттыке.

В других СМИ

Loading...

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG