Пресвитерианская церковь «Благодать» - одна из крупных протестантских религиозных организаций, действующих на территории Казахстана.
Прихожане астанинской церкви «Благодать» - это представители разных национальностей, в основном они - этнические казахи. Корреспондент Азаттыка побывала в церкви «Благодать» на воскресном богослужении.
ЦЕРКОВЬ В БЫВШЕМ ДЕТСКОМ САДУ
Здание, в котором размещается община, находится в центральной части старого города, на улице Кравцова. Недалеко от реки Ишим, рядом с синагогой и католическим храмом. Здание, где расположена церковь, не совсем похоже на храм в привычном понимании, «Благодать» размещается в здании бывшего детского сада.
Официальное название церкви - религиозное объединение «Астанинская благотворительная миссия «Благодать». Церковь действует в рамках миссии «Грейс», известной в международном масштабе. Миссия «Грейс» пришла в Казахстан в 1991 году.
С первого взгляда на здание церкви «Благодать» и не подумаешь, что она функционирует. Территория огорожена металлическим забором и находится в запустении. Через ограждение можно разглядеть надпись на казахском и русском языках «Бог любит Вас». С другой стороны забора висит табличка «Астанинская благотворительная миссия «Благодать».
Это помещение, как говорят в церкви, куплено законным путем и покинуть его прихожане готовы, если им предоставят здание взамен. В последнее время, по словам адептов религиозного объединения, ситуация вокруг этого здания накаляется: тема бывшего детсада, занятого церковью, муссируется в местной прессе. Верующие опасаются, что их могут оттуда выселить.
ДВЕРИ ОТКРЫТЫ В ВОСКРЕСЕНЬЕ
Корреспондент Азаттыка пришла к концу вечернего воскресного богослужения. Главные богослужения здесь, как и во многих других христианских церквях, проходят именно в этот день. Утром и вечером – на русском языке, днем – на казахском языке.
В другие дни в течение всей недели в церкви «Благодать», как рассказали прихожане, идут разные «программы»: для молодежи и семейных пар, курсы о том, как сохранить отношения, добиться успеха в жизни. Они носят больше просветительский характер, говорят верующие, нежели религиозный.
На богослужение прихожане собираются в большом зале на втором этаже. В эти часы в церковь «Благодать» может прийти каждый. В другое время у пришедших еще в воротах обязательно спросят, с какой целью и к кому они пришли. Эти вопросы, как говорят в церкви, задаются в целях безопасности. По этой же причине после окончания богослужений двери в здании «Благодати» закрываются на замок.
По словам одного из прихожан, который представился Евгением, в отношении верующих и церкви в последнее время совершаются провокации. На территории «Благодати» находили «подозрительный» ящик с религиозной литературой, появление которого осталось для прихожан загадкой. На практике неугодные религиозные общины в Казахстане часто обвиняются в распространении религиозных книг, которые власти могут признать экстремистской литературой.
БОГОСЛУЖЕНИЕ
Само богослужение проводится по привычному для протестантских церквей сценарию. Молитвы и обращения к Богу сопровождаются музыкой и песнями.
Во время службы пастор обязательно обращается к тем, кто пришел в церковь впервые. Верующих просят поприветствовать новых людей, не выясняя, кто это именно. Для них споют отдельную молитву, главный смысл которой сводится к тому, что «Бог любит каждого».
В церкви можно увидеть немало цитат из Библии на казахском языке. Они висят как таблички на стенах в равном соотношении с цитатами на русском языке.
Интересно, что в церкви можно увидеть немало цитат из Библии на казахском языке. Они висят как таблички на стенах в равном соотношении с цитатами на русском языке.
В конце богослужения собирается «десятина». Это деньги, которые прихожане жертвуют на развитие и содержание церкви, кто сколько может. Стоит отметить, что подобные практики пожертвований существуют во многих религиях, но именно «Благодать» подвергается за нее обструкции в местной прессе.
ПОСЛЕ АРЕСТА ПАСТОРА
Многие прихожане церкви «Благодать» говорят корреспонденту «Азаттыка», что во избежание проблем лучше им никому не говорить о том, что посещают эту церковь.
В церкви говорят, что после ареста пастора Бахтжана Кашкумбаева прихожан стало меньше. Если раньше насчитывалось порядка 700 человек, сейчас чуть более 200. То есть более половины прихожан перестали ходить в свою церковь. Пастор был арестован, когда вышел на пенсию и уже не возглавлял приход.
- Из-за этих событий очень много людей ушло, но приходят новые. Ушли в основном госслужащие и те, кто работает в школах. На работе им в открытую говорят «или – или», - рассказывает один из верующих, попросивший не называть его имени.
В церкви говорят, что при пасторе Бахтжане Кашкумбаеве существовала практика заполнения анкет для всех пришедших впервые. Позже эта информация вносилась в компьютер церкви. Там были анкеты нескольких тысяч человек, которые хоть однажды посещали «Благодать». При обысках этот компьютер изъяли полицейские. Как сейчас говорят в церкви, телефоны и адреса прихожан церкви известны силовикам.
- Например, я знакомого приводила в церковь. Он пришел, посмотрел, но не ходит, а мы друзья, как и прежде, общаемся. Позже ему начинают звонить и спрашивать, что он делал в церкви, может ли написать заявление, что с него собирали деньги, заставляли сдавать десятину, - говорит работница церкви по имени Алия.
По ее словам, из-за такого «внимания» некоторые стали реже приходить в церковь, другие просят провести служение дома.
Один из прихожан рассказал «Азаттыку», что один из «братьев» при обысках в «Благодати» спросил у полицейских о причинах гонений. На что услышал ответ: «Вы хуже шпионов, вы казахов ко Христу приводите».
В церкви говорят, что сам пастор Бахтжан Кашкумбаев никогда не проводил богослужение на казахском языке, а в основном вел беседы с отдельными людьми, которые обращались к нему за советом и помощью.
На протяжении всего существования миссии «Грейс» в Казахстане вокруг нее возникали разного рода скандалы, на церковь заводились уголовные и административные дела. В церкви «Благодать» говорят, что за годы присутствия миссии в Казахстане восемь пасторов этой церкви в целях собственной безопасности и безопасности членов их семей, а также из-за давления на них со стороны властей покинули Казахстан, еще несколько приверженцев «Благодати» были депортированы.
