Доступность ссылок

Власти пошли на символические послабления в отношении религиозных меньшинств


Говинда Свами, координатор Международного общества сознания Кришны по Казахстану и Центральной Азии. Алматы, 30 марта 2009 года.

Говинда Свами, координатор Международного общества сознания Кришны по Казахстану и Центральной Азии. Алматы, 30 марта 2009 года.

Правозащитники положительно оценивают снятие запрета на въезд представителя Международного общества Кришны Говинда Свами, однако считают, что под прессингом остаются представители других религиозных меньшинств.

ОФИЦИАЛЬНАЯ АСТАНА ДАЕТ НЕКИЙ СИГНАЛ

В понедельник, 30 марта, в Алматы состоялся брифинг по случаю снятия запрета на въезд в Казахстан представителя Международного общества сознания Кришны по Центральной Азии Говинда Свами.

Ранее наше радио Азаттык сообщало, что 26 марта этого года был снят запрет на въезд в Казахстан гражданина США Сина Хобгуда (религиозное имя - Говинда Свами).

В алматинском аэропорту 26 марта Говинда Свами встретили представители комитета по религии, генеральной прокуратуры и комитета национальной безопасности, которые передали таможенным службам алматинского аэропорта документ за подписью генерального прокурора об исключении из списка невъездных представителя Международного общества сознания Кришны по Центральной Азии Сина Хобгуда, вместе с тем не пояснив причину снятия запрета.

Во время брифинга казахстанские правозащитники сообщили, что также после этого события сдвинулся с мертвой точки и процесс переговоров с Обществом сознания Кришны относительно дальнейшей судьбы его членов и их храма в Казахстане.

По словам правозащитников, непривычные для казахстанского общества события означают некий сигнал того, что неразрешимые проблемы в стране разрешаются с помощью действий самих властей, что, в свою очередь, вселяет чувство оптимизма.

Также во время брифинга правозащитные организации выразили свое приветствие шагам официальной Астаны в отношении Общества сознания Кришны. Но вместе с тем, по мнению представителей правозащитных организаций в Казахстане, все же остаются нерешенными проблемы в других областях.

ЧТО ПОСЛЕДУЕТ ЗА ПЕРВЫМИ ШАГАМИ?

Однако по данным Алматинского Хельсинкского комитета, с начала года в Казахстане произошли события, связанные с ущемлением прав религиозных меньшинств в Казахстане, которые не дают полной оптимистической картины в области религии в стране.

Глава Алматинского Хельсинкского комитета Нинель Фокина говорит, что день ото дня список правонарушений в отношении представителей нетрадиционных религий в Казахстане увеличивается:

- Миссионерка из России Елизавета Дреничева была выпущена на свободу апелляционным судом, но все же приговор в отношении неё был оставлен в силе, и она имеет уголовное наказание. Закрытие Церкви саентологии в Караганде и уголовный процесс по делу Церкви саентологии в Алматы, многочисленные аресты баптистских лидеров на срок от пяти до десяти суток, продолжающиеся рейды полиции на молитвенные собрания в ахмадийскую общину – таковы факты, - сказала Нинель Фокина.

По её мнению, данные факты являются следствием непрекращающегося потока нетолерантных статей, разжигающих непримиримость к религиозным объединениям.

Как сказал на брифинге сотрудник Казахстанского бюро по правам человека Андрей Гришин, вопросы религии остаются каплей в море на пути Казахстана к ОБСЕ.

По его мнению, в стране до сих остается ряд проблем, в частности политические процессы в отношении ряда лидеров оппозиции, нерешенный вопрос со свободой мирных собраний, давление властей на независимую прессу.

- Если государство заявило о том, что делает шаги в направлении цивилизованного мира, то эти шаги должны быть по всем направлениям, а не только в отношении отдельного религиозного общества. Но с другой стороны, пусть эти шаги станут действительно первыми, и мы будем ждать, что последует за этим, - выразил надежду Андрей Гришин.

В ОСВЕЩЕНИИ РЕЛИГИОЗНЫХ ВОПРОСОВ ПРЕВАЛИРУЕТ ПРОПАГАНДА

Также во время брифинга организаторы выразили особую обеспокоенность позицией освещения в СМИ тем, связанных с нетрадиционными религиозными меньшинствами.

По данным представителя Ассоциации религиозных объединений Казахстана, итоги проведенного мониторинга в прессе, проведенного с 1 октября 2008 по 20 февраля 2009 года, показали, что из 1 845 статей, написанных на религиозную тему, 332 статьи были посвящены тем религиозным объединениям, которые в обществе принято относить к нетрадиционным.

В 91 статье из 332 статей были заголовки с тревожащими названиями, сказал представитель Ассоциации религиозных объединений Казахстана Виктор Овсянников.

- «Религиозный экстремизм меняет обличие», «Вон из храма, торговцы», «Нет сектантству», «Суд над сектанткой», «Суд на Кришну», «Импортная вера сродни рекламе», «Сдаваться не намерены», «Дом божий или Центр торговый», «Дорогая цена либеральности», «Теракт не пройдет», «Грамотно залечили», «Защита от лжи пророков», «Сектанты прозрели», «Незаметная угроза», «Новый закон о религии должен быть жестче», - привел названия некоторых статей о нетрадиционных религиозных объединениях Виктор Овсянников.

По его словам, мониторинг статей в прессе на тему нетрадиционных религиозных объединений проводился с целью получить информацию о том, насколько общество Казахстана терпимо к этим представителям религиозных меньшинств и существует ли нагнетание какой-то неприязни в стране.

По мнению Виктора Овсянникова, именно по этим статьям можно увидеть сегодняшнюю пропагандистскую роль казахстанских СМИ в формировании в обществе определенного отношения к религиозным группам.

В других СМИ

Loading...

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG