Сорока дням воздержания предшествовала Масленица – праздник, пришедший в православие из язычества, и полюбившийся христианам настолько, что сегодня даже русская православная церковь проявляет определенную лояльность к яркому языческому действу.
Масленицу называют самым веселым и разгульным из современных праздников: по уровню всеобщего веселья с ним может конкурировать разве что встреча Нового года. Масленица изобилует множеством символов – все в эти дни имеет особый смысл, сам же праздник символизирует прощание с зимой.
Даже дни, составляющие праздничную неделю, получили специальные названия: понедельник – «встреча», в этот день строили горки, наряжали чучела, вторник – «заигрыш» – начало массовых гуляний. Среда – «лакомка» – лучший день в году для православных зятьев, ведь именно в среду теща принимала зятя с особыми почестями, стараясь всячески ему угодить.
«Разгуляй» – четверг знаменовал набирающее обороты веселье, в пятницу проходили «тещины вечера», когда зятьям подобало встречать тещ, суббота – «золовкины посиделки», которые посвящались незамужним девушкам. И наконец на седьмой день наступало прощеное воскресенье…
В Казахстане Масленица приобрела свои характерные черты. В интервью радио «Азаттык» представитель русского культурного центра Всеволод Лукашев рассказал:
- Здесь он проводится в виде различных праздничных мероприятий с привлечением традиционных русских персонажей. Немножко не так, как в России он отмечается. Этот праздник имеет установленный сценарий, он идет семь дней, каждый день несет свой сценарий. А здесь, в Алматы в один день умудряются собрать и блины, и чучело и прыганье через костры. Немножко не так он отмечается.
Еще одной отличительной чертой казахстанской масленицы стал интернациональный состав празднующих. Всеволод Лукашев говорит:
- Здесь вопрос интеграции культур. Ведь Наурыз русские люди также празднуют. Обязательно на празднике Масленица 20-30 процентов присутствующих - гости других национальностей.
К Масленице – традиционному русскому празднику, вобравшему в себя много языческих элементов, русская православная церковь относится лояльно, принимая для себя несколько иной смысл этой недели. Всеволод Лукашев говорит:
- Церковь в этом не принимает участия, хотя на всех праздниках масленицы обязательно присутствует священник. Он благословляет просто приход весны – они рассматривают его по-своему.
Позицию церкви для радио «Азаттык» разъяснил отец Андрей – секретарь владыки Митрополита Мифодия.
- По церковному уставу уже в эту неделю не разрешается вкушать мясное – только сыр, яйца, молоко. Это подготовительная неделя к великому посту, когда произносится молитвословие, мы входим в великую четыредесятницу. Неумеренный разгул в эти дни церковь не приветствует, тем более сожжение всевозможных чучел. Церковь не имеет к этому отношения, и не может приветствовать языческих обычаев и обрядов.
Сторонники празднования масленицы видят в мероприятии не только соблюдение культурных традиций. О Масленице рассуждают даже с точки зрения медицины: посредством праздничного меню регулируется переход с зимнего на летний стиль питания. С такой позицией согласен и Всеволод Лукашев:
- Чтобы подготовить организм к новому циклу, есть этот большой пост. Все продумано очень глубоко, и каждый этот православный праздник несет нагрузку и в философском смысле, и с позиции духовного развития, и в смысле здоровья.
Интересно, что этот праздник ушел далеко за постсоветские пределы, где распространено православие. Эмигранты завезли его и в Европу и в Америку. Всеволод Лукашев отмечает:
- Они к нему относятся более трепетно, празднуют из года в год. Когда сюда прибывали мощи великомученицы Елизаветы. Их сопровождал митрополит Михаил Бостонский. Мы много говорили на тему масленицы.
Завтрашний день пройдет под знаком прощения. Стало традицией, что не только православные пользуются возможностью примирения в прощеное воскресенье. В этот день прощают друг другу старые обиды, а религия дает еще одну возможность попросить прощения у бога. Верующие считают, что именно в этот день возможно примирение не только с друзьями и близкими, но и самим собой.
Масленицу называют самым веселым и разгульным из современных праздников: по уровню всеобщего веселья с ним может конкурировать разве что встреча Нового года. Масленица изобилует множеством символов – все в эти дни имеет особый смысл, сам же праздник символизирует прощание с зимой.
Даже дни, составляющие праздничную неделю, получили специальные названия: понедельник – «встреча», в этот день строили горки, наряжали чучела, вторник – «заигрыш» – начало массовых гуляний. Среда – «лакомка» – лучший день в году для православных зятьев, ведь именно в среду теща принимала зятя с особыми почестями, стараясь всячески ему угодить.
«Разгуляй» – четверг знаменовал набирающее обороты веселье, в пятницу проходили «тещины вечера», когда зятьям подобало встречать тещ, суббота – «золовкины посиделки», которые посвящались незамужним девушкам. И наконец на седьмой день наступало прощеное воскресенье…
В Казахстане Масленица приобрела свои характерные черты. В интервью радио «Азаттык» представитель русского культурного центра Всеволод Лукашев рассказал:
- Здесь он проводится в виде различных праздничных мероприятий с привлечением традиционных русских персонажей. Немножко не так, как в России он отмечается. Этот праздник имеет установленный сценарий, он идет семь дней, каждый день несет свой сценарий. А здесь, в Алматы в один день умудряются собрать и блины, и чучело и прыганье через костры. Немножко не так он отмечается.
Еще одной отличительной чертой казахстанской масленицы стал интернациональный состав празднующих. Всеволод Лукашев говорит:
- Здесь вопрос интеграции культур. Ведь Наурыз русские люди также празднуют. Обязательно на празднике Масленица 20-30 процентов присутствующих - гости других национальностей.
К Масленице – традиционному русскому празднику, вобравшему в себя много языческих элементов, русская православная церковь относится лояльно, принимая для себя несколько иной смысл этой недели. Всеволод Лукашев говорит:
- Церковь в этом не принимает участия, хотя на всех праздниках масленицы обязательно присутствует священник. Он благословляет просто приход весны – они рассматривают его по-своему.
Позицию церкви для радио «Азаттык» разъяснил отец Андрей – секретарь владыки Митрополита Мифодия.
- По церковному уставу уже в эту неделю не разрешается вкушать мясное – только сыр, яйца, молоко. Это подготовительная неделя к великому посту, когда произносится молитвословие, мы входим в великую четыредесятницу. Неумеренный разгул в эти дни церковь не приветствует, тем более сожжение всевозможных чучел. Церковь не имеет к этому отношения, и не может приветствовать языческих обычаев и обрядов.
Сторонники празднования масленицы видят в мероприятии не только соблюдение культурных традиций. О Масленице рассуждают даже с точки зрения медицины: посредством праздничного меню регулируется переход с зимнего на летний стиль питания. С такой позицией согласен и Всеволод Лукашев:
- Чтобы подготовить организм к новому циклу, есть этот большой пост. Все продумано очень глубоко, и каждый этот православный праздник несет нагрузку и в философском смысле, и с позиции духовного развития, и в смысле здоровья.
Интересно, что этот праздник ушел далеко за постсоветские пределы, где распространено православие. Эмигранты завезли его и в Европу и в Америку. Всеволод Лукашев отмечает:
- Они к нему относятся более трепетно, празднуют из года в год. Когда сюда прибывали мощи великомученицы Елизаветы. Их сопровождал митрополит Михаил Бостонский. Мы много говорили на тему масленицы.
Завтрашний день пройдет под знаком прощения. Стало традицией, что не только православные пользуются возможностью примирения в прощеное воскресенье. В этот день прощают друг другу старые обиды, а религия дает еще одну возможность попросить прощения у бога. Верующие считают, что именно в этот день возможно примирение не только с друзьями и близкими, но и самим собой.